スピリチュアル・精神世界・心霊・肯定派

>>2632
>>2634

おや。週休３日＝マテリアル神さん。お尻の加減はいかがですか？

>2637,38

お前ら、ひどい幻覚症状に取り付かれているな。もう死んだ方がいいよ。

経験のない方に何を言っても無駄なようね。
まぁ 経験しない方が幸せだろうし、邪気や霊を付けて歩いていても平気でいてられるしね。

見えると避けて歩かないといけないから、ちょっと疲れるし、羨ましいよ。

幻覚の経験ですね。

>2640

お前の幻覚、二度と発症しないようにボッコボコにしてやろうか？？アハハハハッ

未解決事件の殆どは、そう言う力のせいでしょうね。邪心がいけないのでしょうね。

金銭欲、性欲、物欲、見てみなさい自分の強欲さを。

無限幻覚

無限無知

いわゆる神秘体験は他人には理解できませんよ。知る人ぞ知る世界。
これがないと本当の宗教的境地を理解することが少しむつかしい。
あればあったでまた、面倒ではありますが。

ただの病的幻覚であることが証明されている。

ばかばかしい事を。
どんな証明だよ。
俺が証明した。なんて落ちは勘弁しろよ。

精神世界は人の心の数だけ存在し無限世界となって展開する。
精神世界で心が描いた世界を人は現象世界に表現する。
心に描いたとおりの世界を人は今もなお創造し続けている。

言霊で「人」は「ヒト」すなわち「火（霊）+止（と）」。
ヒトとは霊（生命）が留まる姿を指すもの。

古来、わが祖先たちが生命力の衰える事を「ケガレ」と呼び忌み嫌うのは
「気（ケ）+涸れ」＝生気の源が枯渇することが一切の忌み事（悪）の原因だから。

生命が生命であることの証明は簡単だ。
昏々と湧き出す泉のような力があるか、清清妙妙と絶え間なく動き流れているか　そこを見ればばいい。
陰鬱な暗い退廃した澱んだ腐臭漂う姿をしたものは生命力のない証拠。

成功しようが失敗しようがそんなものは、一時の事象の断面でしかない。
自分がどれだけ生き生きとしているか、それだけをただ考えればよい。

残念。
言霊信仰と漢字の読みとどちらが先なのか。
もし、言霊で探るのであれば、漢字は新しすぎるし
後世の無理読説を私は支持するので、ヘブライの
表音を考察するのが面白いと考える。
古代イスラエル民族と日本民族。
あまりにも似ている。

残念。古代表音が先で起源が古く、漢字表記は単なる後世の当て字。
ヒ＝火＝日＝霊　言霊学では発音が元で、漢語は近い意味を後世に当て嵌めただけ。
いずれも語源は大和言葉の表音にあるので意味合いを微妙に変えるときに巧みに漢字を使い分ける。
日ユ同祖論は秦氏（失われた十氏族の末裔説あり）だけの話。
日本に割礼儀式も生贄の風習も伝わっていないことをどう説明するのか。

ハニワ、土偶あたりがヒントになるかな。

＞言霊で「人」は「ヒト」すなわち「火（霊）+止（と）」。
＞ヒトとは霊（生命）が留まる姿を指すもの。

＞ヒ＝火＝日＝霊　言霊学では発音が元で、漢語は近い意味を後世に当て嵌めただけ

上記は、明らかに漢字で説明。下記では指摘を受け、表記を元？
後出しは明白。嘲笑してもいいよね。

ごめんね。
理解しやすさで書いたからね。後出しは認めるけどさ。
伝えたい意味は何も変わらないと思ってる。
で。どこに問題があるのかな？
嘲笑？　したけりゃどうぞ。そんな下衆な性格隠しといたほうが利口なのにね。
まあ、妙に屈折したプライドだけ高い人なんかリアル世界では誰も注意してくれないからねえ。

ああそうか。今気づいたけど、日ユ同祖論の矛盾の指摘がまずかったんだね。
ごめんね。失礼した。
答えられないならそう書いてもらっても、僕は嘲笑はしないけどね。

浅知恵って知ってる？

嘲笑されてるんだよ。既にね。

無限と名乗る割にはどこかで聞いたような詰まらない話が多いですね。
精神の実存を確信したのはどんなきっかけだったのですか？

＞答えられないならそう書いてもらっても、僕は嘲笑はしないけどね。
僕は嘲笑しないからね？
僕らは嘲笑しているけどね。
＞まあ、妙に屈折したプライドだけ高い人なんかリアル世界では誰も注意してくれないからねえ。
まったくその通りだ。
嘲笑していいかな。

>2656
鏡かよ　　m9（・∀・）

＞2658
（・∀・） 立ち向こう人の心は鏡なり 己が姿を移してやみん【by黒住宗忠】（・∀・）

あーごめん！　日ユ同祖論の矛盾の指摘がまずかったんだね! ごめんね！（・∀・）

アッパレ＝　APPR　＝栄誉を誇る　 ｿﾝﾅﾉ(´∇｀)ｺｼﾞﾂｹﾀﾞﾖ!

まったく。その通りだ。
恥を知る僕らは嘲笑するよ。

霊は見たことありますでゴザリマス。

なので肯定派でゴザリマス。

（・∀・） 日ユ同祖論は秦氏（失われた十氏族の末裔説あり）だけの話。
（・∀・） 日本に割礼儀式も生贄の風習も伝わっていないことをどう説明するのか。

(￣ー￣) 　ハニワ、土偶あたりがヒントになるかな。


秦氏･･･皇極天皇（642～645）に関する日本書紀（720年成立）では秦河勝という人物が登場する。
埴輪･･･埴輪の起源は、弥生時代後期後葉の吉備地方の首長の墓であると考えられている。


（・∀・）！　なるほど。　７世紀のヘブライ支族が弥生時代に埴輪を伝えたとな。

　　　　　　　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
　　　　　　　　＞　　　そうなんだ、すごいね！ 　　　　　＜
　　　　　　　´￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
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　　　　　　　　　　　　　〉　　）　　　　　　　　　　（　　）

（・∀・） あーごめん！　
日ユ同祖論の矛盾指摘しちゃ、まずかったんだよね! ごめんねー！（・∀・） ﾏﾀﾔｯﾁﾏｯﾀｾﾞ!

神霊治療を有料又は実質有料で行う者は、その効力の証明を求められた場合、直ちに応じなければいけないと思います。

>2662さん
どんな霊見たんですか？
そもそもここは肯定を前提としたスレなんだから、そういう話が聞きたいわ。
無限さんは見たことあるの？

>>2666
（・∀・）僕自身の体験で、直接霊魂に接触したことはないな。
古い寺の前を横切った時、５歳の息子があそこに見えると門の中を指差したけど、
僕の肉眼には何も見えなかった。

無知な奴だ。
また、後出しで謝るのか。
恥を知れ。

子供には、どう説明する？

＞理解しやすさで書いたからね。後出しは認めるけどさ。
＞伝えたい意味は何も変わらないと思ってる。
＞で。どこに問題があるのかな？
誰が書いたものかな。
問題多すぎだよね。
間違いを指摘されて誤魔化したんだよね。
それも卑怯なやり方だったよね。
更に
＞嘲笑？　したけりゃどうぞ。そんな下衆な性格隠しといたほうが利口なのにね。
＞まあ、妙に屈折したプライドだけ高い人なんかリアル世界では誰も注意してくれないからねえ。
これが、下衆な性格でなくてなんなんだろう。
妙に屈折したプライドなのは明白だな。
恥を知ることだな。

（・∀・） あーごめんごめん！　
日ユ同祖論の矛盾指摘しちゃったのが、まずかったんだよね! あーごめんねー！
（・∀・）ﾚﾝﾄｳｺﾞｸﾛｳｻﾝ!

しかし根に持つやつだねー。こんだけみっともないやつなら、もう嘲笑してもいいよね？
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

んで？

ヘブライ文字と大和言葉の共通性って説明、結局何一つできないんだよね。（・∀・）

くやしいねえ。

＞夢幻

お前、ウヨクの街宣カーに乗っているクチだろ？　国粋馬鹿。だから学歴がないの？

最初からきちんと勉強し直しなさい。

＞2671
よっぽど恥ずかしかったの？
よっぽどくやしかたんだね？
＞しかし根に持つやつだねー。
だって。
＞こんだけみっともないやつなら、もう嘲笑してもいいよね？
だって。
＞嘲笑？　したけりゃどうぞ。そんな下衆な性格隠しといたほうが利口なのにね。
下衆な性格だね。妙に屈折したプライドの塊なんだね。
恥は知らないとね。

無限さま。
あまりこのような挑発に乗っておりますと、過去のあなた様の素晴らしいレスにまで汚点がつくように思いまする。


老婆心ながら忠告させていただきました。
お気を悪くなさいませんようよろしくお願い申し上げます。

私もそう思う。
腹が立つのは分かるけど、同レベルで語ってると
冷静な第三者からは、だんだんとどっちもどっちに見えてくるから損かと。

ところでカズキングさんとでべろっぱさんって違う人なんだね。
同じ人かもと思ってたよ。

へえ～。
妙に屈折したプライドの塊なんだね。
＞（・∀・）ﾚﾝﾄｳｺﾞｸﾛｳｻﾝ!
こんなのが精神世界を語ってもね～。
失礼だよね。
自画自賛は忌むべきことだね。
ご先祖様も恥ずかしいだろう。
あ～、自身だったけね。

クリームパンうまいさま。

クリームパンは確かにうまいと思いまする。
私めは銀座木村屋のクリームパンが好きでございます。



さて、ご指摘の件ですが、私めとカズキングさまが別人であることあることは明白かと思いまする。
私めは霊の存在に関しては全くニュートラルな立場でございます。
あるような気も致しますし、ないような気も致します。


しかしながら私めがこのスレッドに興味を持ったのは、無限さまとカズキングさまのバトルの中で、イスラエルの言語に関する議論があったからでございます。
私めといたしましてはカズキングさまの意見が正しいように思いました。
しかし無限さまによれば、違うということでございました。
そこをご教示願いたくチラチラと覗いてチャンスを伺っている次第でございます。


スレ違いの門外漢はご迷惑でしょうからこれにて失礼いたしまする。
かしこ

これこそ。ね。
嘲笑されるべきだろう。
イヤイヤ。怖気に震える。
命について、精神世界について
冒涜は罪なんだよ。

精神世界を語ろう者が、恥を知らず、他人の名を騙る。
愚かな行為を繰り返す。
これは冒涜であり、許す事の出来ない行為です。
いかに、恥入る行為を認識しようが、開き直りは看破できるもの
ではありません。
恥を知るのであれば去るべきです。

これは、でべろっぱさま。　

痛み入りまする。　反省至極であります。　お叱りの言葉、有難う存じます。

さて。わたくしめの拙い神通力によれば
かのヘブライさまはカズキングとは別人格のお方とお見受けいたすもの。

ヘブライさまのご意見は面白いものの、わたくしめには鵜呑みにするに足らざるところあり、
ついつい出しゃばってしまいました。

みなさまにご不快な気持ちを与えましたことと反省し、深くお詫びいたしますm( _ _ )m

笑止。

＞2680
もっと書いて見れば？
恥ずかしくってまともに書けないのかと考えますが。
恥を知る者であれば、恥辱に耐えれず去るが、
無恥な者は、今回のごとく、上塗りを繰り返す。
精神世界で言えば。
カルマでは無いでしょうが、業ではあるでしょう。

何が笑止？？
無限さんの態度は立派だと思いますが。

でべろっぱさん、勝手な勘違い、失礼しました(>_<)

>恥を知る者であれば、恥辱に耐えれず去るが、
>無恥な者は、今回のごとく、上塗りを繰り返す。
こんな事でしょう。
証拠も残ってるし。
＞恥ずかしくってまともに書けないのかと考えますが。
これが、普通でしょう。
精神世界を語ろうかとする者が、これではね。
はっきり迷惑です。

クリームパンうまいさま。

「人の心は鏡」などと云っておきながら
人を嗤うなど愚かでしかありません。

あなたさまのお優しい心に
恥じ入るのみです。　有難う存じます。<(_ _)>

自問自答も虚しいだろうな。
＞恥ずかしくってまともに書けない。
のでしょうね。
ご先祖様を軽んじた報いかな。

矢羽田さんという方がおりました。

ヤハダ＝ヤハウェ

でしょうか。