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複数人のお子さまをお持ちの方、「お勉強ができる」のは
長子?それとも2子以降?
うちには二人の息子がいますが、下はまだ幼稚園なので
よくわかりません。
通知表の「よくできる」の数や進学した学校のレベルなど、
目に見える物差しで計った結果を教えてください。
皆様の意見は、統計として今後の参考にしたいと思います。
[スレ作成日時]2007-07-25 19:26:00
複数人のお子さまをお持ちの方、「お勉強ができる」のは
長子?それとも2子以降?
うちには二人の息子がいますが、下はまだ幼稚園なので
よくわかりません。
通知表の「よくできる」の数や進学した学校のレベルなど、
目に見える物差しで計った結果を教えてください。
皆様の意見は、統計として今後の参考にしたいと思います。
[スレ作成日時]2007-07-25 19:26:00
>>68
確かに当時、早高院、慶応を蹴った人もいたでしょうが、
少数派だと思います。
ただし現在では早慶も入学するのが簡単になってきているので、
(慶応医学部は除く)
都立のトップ高校の目標は早慶ではなく東大、旧帝大
以上の国立大学へと移ってきています。
今後は早高院や慶応を蹴って日比谷、国立、西などへ
進学する生徒が増えてくるものと推測しています。
医学部自体が難しい学部であることにはかわりないのだから
なんだかんだいっても慶應他学部よりはるかに難しいだろう
名門大学を出てサラリーマンや一般公務員になるのだったら行かないほうがいいだろう。 豚に真珠。
名門大学を出て経営者、医者、弁護士になるのだったら付加価値になるだろう。 鬼に金棒。
名門大学を出て政治家や高級官僚になるのだったらいい思い出になるだろう。
学歴とはその程度である。
生活を気にしながら行くような場所ではないということ。
国立大学へ進めばいいじゃん。
大学で学ぶと学ばないとでは違うよ。(進学するだけではダメだけど)
やはり大学での勉強は、高校までのそれとはまるで違う。
特に日本人が一番弱いとされる思考力を鍛えるのにもってこい。
仕事に直結しないかもしれないけど、知性と教養は生きてく上で大切。
知性と教養はサラリーマンや一般公務員には必要なし。
必要なのは誠実さ。
言ってることが分かるが、豊にする為の知性と教養が相手を卑下したり選民意識を持ったり勘違いが多いのも事実。
大学とは本来、社会貢献をするような全体をプルアップする人材(エリート)を養成する為に出来た物。
本来の義務を放棄して他人と比べる事ばかり考えてる低レベルな人間が多いのはワーキングクラスの人達が多い。それは身の回りの生活の事しか考えてないし、又そういう背景で育ってきたからだ。
なのでそういう人達は、自身を理論武装して言い訳の道具として使うようになる。
豚に真珠ということだよ。
本当に知性がある人っていうのは、
むやみに他の人をさげすむようなことはしないものですよ。
自分のことばかりではなく、
社会のために貢献できるようになろうという志は、
やはり知性から生まれてくるものだと思いますよ。
社会貢献という志は、知性ではなく武士道からくるものだよ。
精神的気高さからくるものだよ?
生活の臭いがする人間には無理な話なんだよ。
サラリーマンや一般公務員にはそんな余裕がないのだよ。
武士道?
武士が社会貢献してましたっけ?
人は才能ありても学問ありても、節義なければ世に立つことを得ず
義をみてせざるは勇なきなり
武士道とはこういうことだよ。
長男、次男、長女、次女、誰が勉強できるのかはどこかに吹っ飛びましたね。
法則性はないということでしょうか。
猫も杓子も「とりあえず私立へ」という時代は直してほしいもんだ。
法則性なんてある訳がないでしょう。
遺伝子の組み合わせによって決まるんですから。
参考になる本としては馬産家のフェディルコ・テシオの本だろうな。翻訳した物はないしその本は手に入れることはできないが、中島理論の中島氏が唯一それに近い本をだしてる。0遺伝の本。
一度の種付けでダービー馬を作ることが可能らしいが本当に信じられない本当の話である。
同じ親から生まれた子に差が出るとしたら環境でしょう。
環境が親の時代と同程度なら親を超えるなんてことはありえません。
自分の遺伝子をかえりみてから我が子に期待しましょうw
>環境が親の時代と同程度なら親を超えるなんてことはありえません
それは言い切れないでしょう。
それがもし本当なら、人類や文明の進化はないわけだし。
あんまりヘンなこと、言わないで下さい。
環境がいいというより環境と本人の相性によって変わる。
なので一般的な環境の良さは余り参考にならない。
>>87
後天的に受ける経験が人格形成に大きく影響するのは事実だろうけれど
「環境が同レベル」という前提そのものに現実性が無いと思う。
人間が生きていく中で接触するのは何も両親だけでは無いのだし。
実際には有り得ない事を仮定してモノを言っても意味がない。