曽野綾子

でも、こういう文を書くから曽野さんには多くの支持者がいるのよ、
だって、わかりやすいじゃありませんか。
今の中国、韓国は実にいやな、あきあきする、付き合いたくない知人ですよ。

わたしは、知人である一人の女性を思い浮かべました。その人は、誰に対しても他人の
悪口を言う。何度も聴いていると、聞き苦しくって、結局、知人がどんどん離れて。
行く。　それが、また彼女の癪の種なのね。　誰それが自分の悪口をあちこち
に広めたから、自分は、こんなに惨めな思いをしなければならない、などと言う。
・・・また始まったか、とため息を吐くのが聞き役の私。

櫻井を日本の総理にと言う声もあるんだよ

冗談もほどほどと言いたいところだが、あるところでは真剣に政界への勧誘が
あったらしい。タレントなみだ。

タレントでんがな(笑)

政界で何も出来ないでしょ。

>>177
　正解！

中学生向けの道徳の教科書で、誠実をテーマに曽野綾子氏が書かれている。
http://www.asahicom.jp/articles/images/AS20140214004717_commL.jpg

どんな内容なのか想像がつかないが。

>>179
道徳教科書の『偉人』たち
東京五輪開催に合わせてスポーツ関係者か。時流に合わせたのね。

澤穂希さん・・・・・（女子サッカー、やり通す根性）
内村航平さん・・・（体操、努力）
嘉納治五郎さん・・（柔道、国際的視野）
そして
松井秀喜さん・・・（野球、強い意志）

************************************

上記の人たちはまぁいいとして、曽野綾子さんは何故選ばれたの？　
自分から売り込まれたのね！

新しい道徳教材に偉人伝ずらり・・・曽野綾子、山中伸弥、吉田松陰、二宮金次郎ら
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1392597917/

どういう基準で人選したのか？

吉田松陰は山口県だから、安倍晋三首相の郷土の偉人だが、あの狂気のキャラは
道徳教科書の人材にふさわしいか、大いに疑問だね。

山中伸弥さんは最も新しい日本の代表的科学者として選ばれたんだろう。

曽野綾子さんだけは疑問だらけだ。安倍首相の友達として選ばれたようにも思えるが、
道徳の教科書に載せるに足る仕事をなさったか？

教科書は考えの偏った人達が作っている、あるいは何らかの力関係によって作られている、ということを露呈しているなあ。

>>181
曽野綾子さん？　え？　業績　なにある？　って感じ

何もないくせに、上から目線でお説教するの。

吉田松陰は狂っているテロリストの一面もある。
こんな人を道徳の教科書に載せるのは安倍晋三総理の地元、山口県の人だから。
どういう基準で「偉人」を選らんだんでしょうね？

●総理が靖国神社を参拝することについて：

『中国や韓国が嫌がるから参拝するなというのは、商売人の資質である。
それは政治家であれ経済人であれ、一流の人格と哲学を持つ人の口にすること
ではないだろう。
それが政治的配慮だというが、行かなければ中国や韓国が高く評価するという
ことはないのだからおかしい。
今度はうまくやっつけた。次回は何に文句をつければ日本の出ばなをくじく
ことができるか、ということになるだけだ。』

（曽野綾子、『透明な歳月の光「靖国神社」』より）

曽野さんは上からの目線で判断し結論を出す。
自分だけが正しく高邁な生活をしている、世の中の連中は
いい加減な生活をしていると考えています。
御自分は東京都内で、幼少からずっと良い環境で生活をされていた方です。
それなのに、被災者達の仮設住宅に対する不満をきびしく批判します。
　身勝手な人としか言えませんが、こういう人に次々と本を書かせている出版社が
一番問題でしょう。

教科書の載る人物たち。
http://www.asahicom.jp/articles/images/AS20140214004717_commL.jpg

日野原重明さんは、長生きも大事なこと、というメッセージなら非常にいいことだ。
孔子は寛容、とはどうもね。孔子が説うたのは仁ですよね、
坂本龍馬の日本人としての自覚、というのはよく判らない。
吉田松陰の「誠実」、もっと判らない。

「正義」って？

「正義というものを、日本人は、裁判の冤罪を防ぐことや、差別をなくすことや、
少数民族が平等に扱われることや、弱者を助けることなどだと考える。
これらの関係は、社会で人間と人間の間の横の関係を示す。しかし正義はほんとうは
人間と神との間の縦の関係のことである。
つまり神と人が折り目正しい関係にあることだけが、正義なのだ。

だから社会の常識も世評もたいした支えにならない。自分の心に照らして、神もこの
ことを許すかどうか、もし許さないとしたら、許されるようにすることが正義
なのである。」

曽野綾子著　『自分の顔、相手の顔』より

『中年以後は、引き時を常に頭に入れて生きるべき時なのだろうか。
いつまでもそこにしがみついて、公害ならぬ後害を及ぼしてはならない。
それがいわば余生の眼である』
　
　曽野綾子著『中年以後』より

近未来小説　『２０５０年』
http://www.bsfuji.tv/primenews/text/txt140110.html

はじめて知った。
スレは知ってたけど、今日はじめてみた。
ずっと北朝鮮に拉致された次長課長河本に似たおばさんの名前かと思ってた。

189のように、日本人は...という切り口で語る人は大概考えが古臭い。
今や日本人の考えも多種多様だし、正義感については他の民族に劣る処もない。
説教タレるときの決まり文句で、日本人は、と一括りにするのはやめて頂きたい。

「考えが古臭い、今は時代が違うのだ」　４千年以上前から語られていた言葉・・・　　

エジプトの古墳に書かれていた言葉でしたっけ？

>>193
８０歳を超えた曽野綾子に何を言っても通じないだ。

194
人間の寿命は古代で30年、現代でも80年。そのスケールの中で、古い価値観を乗り越える事を繰り返して来たのが人類。
4000年前も現代も、10年前、20年前の価値観はやはり古いのですよ。

『外国人の不法労働者を厳重に締め出すことはどの国にとっても当然。
指紋登録は人道的でないなどというが、今後はＤＮＡ登録さえ義務づけて
当たり前だ。　シンガポールでは最低賃金も決まっている上に、半年に
１度は出頭して健康診断を受けねばならない。
その大きな目的の一つは妊娠検査で、それがわかると即刻国外退去になる。
　
　契約は契約なのだ。何年間働き、その後は必ず国外へ退去するという
契約を守らせるためには、その国で相手を見つけてそのままずるずると
結婚することは認めない。
結婚も子供を持つことも自由だが、それは一応この雇用契約を果たした
後でのことだという考え方は間違いではない。』
（曽野綾子、「雇用関係」）

やるね。

>>198
曽野先生に全面的に同意いたします。
外国人は入れたら、また欧州のような孫の代までトラブルを起こす原因を
作りますよ。

>>199
プロパガンダがどうして悪いのか？
歯名人が日本で何をやらかしているか知ってるか？　お前ら。

曽野綾子さん断固支持！！

日本から詩名を追い出せ。

池袋がおかしくなっている。
豊島区がおかしくなっている

いやなＢＢＡ

＞２０１＞２０２＞２０３　あなたたちは、日本軍がどんなひどいことをやってきたか知っているんですか？
また曽野綾子と交流が深い安倍のお友達石原しんたろうは、「津波は国民の我欲により起きた天罰」
という趣旨のことを言っているんですよ。頭おかしいとは思いませんか？

酷いことはしていませんよ。
教科書読み返したらどうでしょう。

農業を圧迫する野獣に対して政府は無能である。私が神奈川県で畑をしている
土地でも、まず鳥害、ついでウサギやタヌキにやられている。うちの天ブクロの
中で、ハクビシンだかタヌキだかが４匹も子を産んだ。皆ほんとうだ。
イノシシ、シカ、カモシカは、農業林業の敵である。

　しかし一番恐ろしいのはサルである。網をかけても有刺鉄線でも防げない。網を
かけても目の間から手を伸ばし、明日が食べごろという豆を採ってしまう。
だからほんとうの山間部の人は野菜など作れない。サルが食べるために野菜を
作ってやることはないから、スーパーまで買い出しに行く。
　これはやはり政治が政策を放置しているからだ。」

（曽野綾子「カラスが撃てない」　より）

曽野ＢＢＡの何のエッセーが道徳の教科書に載るのか？

ハト派の正義感は結局平和に役立たないんだよな。

週刊ポスト、３月２１号』

●曽野綾子さんが特別寄稿 『被災者と老人の「甘えの構造」について』

「被災者や高齢者といった”弱者”と呼ばれる人々の甘え、そしてその甘えを
　当然の権利と認めてしまう社会に不安を覚えます」
　↑↑
曽野綾子（８３歳）は親から継いだ田園調布の邸宅に住みながら、一度も訪ねていない
東日本大震災の被災地の様子を、ＴＶや新聞の情報をもとに、自分勝手な自論を
主張する。。

いつもの調子。被災者は甘えるな！。
曽野綾子氏はこの目線で、阪神大震災、新潟大震災で被害を受けた山古志村の被災者を
批判し、そして、東日本大震災の大津波被災者やフクシマの原発放射線の被爆者を
批判し続けている。

>>214
つい最近出た「週間ポスト」で書いていることだらね。
震災３．１１から３年目に合わせて、書いた自論だ。
よく書けるよんだよな。

東京の別天地でソファに座りながらの、被災地批判は楽しかろう。

確かに自論ではあるのだろうけど、やはり作家さん。ちゃんと一定の人には受け入れられるように（つまり売れるように）書かれているのですよ。
つまり日本人の中には、被災者や産休をとる女性に対する優遇を妬む人、そういう人への批判を良くぞ言ってくれましたと痛快に思う人が一定数いるということです。
常に彼女の文章の根っこにあるのは、そこですよ。

>>216
＞日本人の中には、被災者や産休をとる女性に対する優遇を妬む人がいる・・

たしかにいる。　そういう人たちは、金持ちではない。毎日をかつがつで
食っているが、絶えず周囲の人と自分たちの暮らしを比べていないと気がすまない、
心の貧しい人たちだね。
物質的にも金持ちではないが、それ以上に心は極貧状態の人たちだろう。

女は努力せずに大木に依存するから仕方ない
一人では生きていけないんだからさ

>217
いや、金のある無しによらず、自分だけは損をしたくないと思う人は必ずいるんですよ。

そういう人の心を煽って。本が売れる訳です。
多数派でなく、少数派向けに書いた方が、理解者が現れたと思わせるから、ウケるんですよ。

８３歳の苦労知らずの女性が、あ～だこ～だと社会批判するのはどうかと
思いますね。
ご自分はどれほどの社会貢献をしたんでしょうか？

笑っちゃうよ！

●クリスチャン作家が中韓に辛口コメント
「曽野綾子のスピリチュアル・メッセージ」 ２０１４年３月、

　曽野氏は、中国や韓国の指導者が戦中の日本を批判し続けていることについて、
厳しく指摘した。

「日本のせいで全部が悪くなったような言いがかりをしていますが、それは違うんじゃ
ないでしょうか？　　自由にされた段階で、自分たちの責任で国はどうにでもつくり変える
ことはできたわけですから」