「女性は赤ちゃんが生まれたら、いったん退職して何年か子育てをし、子供が大きくなったら、
また再就職できる道を確保すればいいんです。 それにしても、会社に迷惑をかけてまで、
なぜ女性は会社を辞めたがらないのか？」
これは 曽野綾子さん（81才）が《週刊現代８月３１日号》で ”何でも会社のせいにする
甘ったれた女子社員たち ”と批判した「私の違和感」の文章だ。
産休を取る女性を〈自分本位で、自分がどれほど他者に迷惑をかけているのかに気付かない人〉
と決め付けた。
この方のご意見をどう思いますか？
[スレ作成日時]2013-09-13 16:32:58
中には産休が制度だからあたりまえに収得し（制度だから良いが）他の人に感謝の気持ちもない人もいる
曽野綾子さんは作家だから子育てしながら仕事ができるんでしょう？
仕事を持ってる女性は一度辞めたらポジションは難しい。
昔の人らしい厳しいことをポンと投げかけてくれるよね。
この方の文章はちょっと独特なところがあるので、全部を読んでみないと分からないけど。
クリスチャンだそうです。
作家のくせに誤読して大江健三郎に喧嘩売ってましたっけ。
説教大好きな人です。
瀬戸内寂聴と同類の人です。
この人の言うことに意味のあることはありませんから、気にしない方がいいでしょう。
たしかに(笑)
↑現在ではなく子育てしている時に決まってるじゃん！笑
老人の遠吠え、若者に対する嫉妬だな♪
曽野氏。むろん問題発言も多い人だが、このことに関しては一理あると認める。
産休をとるときは引き継ぎなど自分の穴を埋めてくれる人への配慮をしっかりすればいいよ
あと感謝の気持ちを持って休む
言い方、表現の仕方に問題があるとしても
企業や職場の口に出しては言えない思いを代弁してると思う
大きな企業では制度が整い女性の働く環境はずいぶん向上した
出産で退職する人はいない
問題は復帰後
時間短縮勤務などはそれが周囲の負担になっているのは事実
好意的に思ってもらえるかどうかそこが大事
本人の態度や仕事への姿勢が
摩擦の原因となること多し
感謝出来る謙虚な気持ちを忘れないことだと思う
時代錯誤女でしょ
彼女の時代はそれで良かったが、今女性も大学院で勉学の励み優秀な女性は子供を産んでも
産休中も勉強して職場復帰いいじゃないですか
棺桶に足突っ込んでいる人の言っていること気にしてはいけないと思いますが。
顔洗って出直して鯉
しかし、どちらかといえば、曽野綾子に1票。
大手電機です。
オトナの対応でみんな我慢してます。
9時に来て昼の休憩1時間。
3時半になったら帰っちゃうんですからまわりの負担はそれなりです。
当社の場合、小3まで時間短縮できるので第2子は5、6年離してご出産。
そうすれば長年に渡り時間短縮勤可能ですから。
子持ち組合員からは時間短縮を更に小6まで延長して欲しいなんて要望があるみたいです。
でももう充分優遇されていると思いますね。
大手は、そんな感じです。
これから就職される方々は大手電機がいいと思います。
No.13なんですが、息子の嫁公務員
子供小学6年まで優遇されるらしいその間産休の臨時職員を雇うらしい
臨時職員もいい思いするから（公務員の男性をゲット）
それなりにいいのでは
公務員のキヤリアの嫁しっかりしています
息子にキヤリア嫁に捨てられ無い様言い聞かせている母より。
親ばかもいい加減にしろ
後押ししてあげたくなるような頑張って欲しい人もいれば
こんな所まで「痛勤」して来なくてもお子さんのそばにいてあげれば？
と、言いたくなる人もいるわけです。
後者が増えれば企業の負担は言わずもがな…
ましてや公務員は税金ですからね。
婦は、人として最低。
で、スレ主は、どちら側のご意見なんですか？
子育てをなめてはいけないね。他人に任せて済む事ではない。その点では綾子に賛成。
夏休み帰省の際に駅でこの人の本買ってしまい読んだが、他人の悪口のオンパレードだったなあ。
基本的に悪口書けば大衆に受けるんだよね。
週刊誌の作家版みたいと思った。
悪口と言うわけではないと思うよ
辛口批評って感じ？
わたしはこの人の書いてることに8割方共感出来る
最近の子供たちの睡眠時間や食生活において
「こどもらしく」過ごすことが出来ない環境は
母親が忙しいからだと思います。
女性の意識が変わったから時代の流れとして仕方のないことですが
こどもの健全な生活を確保する鍵は
時代が変わっても「お母さん」なんじゃないでしょうか？
曽野さんの言いたいことはそういうことかな、と思いますよ。
野心野心と言ってる女流作家より好感持てますね。
カトリックは自分にも他人にも厳しい。
産休育休取る大卒総合職女は、働き続けないと生活が出来ないからじゃなく
子供がいてもいろんなものを諦めたくないだけでしょう。
生活レベルは落としたくない、妻や母になっても女を捨てたくない
（＝傍目には独身時代と同様に散財して着飾りたい、位にしか見えない）、
子供は出来に関わらず私立に入れたい…etc。
昔はごく一部の働かない富裕層妻だけが可能だった生活を
大学出てある程度の企業の正社員になれば、誰でも望んでいい世の中になった。
しかしお上の決めたことと職場の実際は違う。本人たちがラクをする分、周りが割食う。
お前がいなければフルタイムで働く若い奴を、よほど安く雇えるという事実を
正確に認識してる働く母ばかりなら、筆者が嫌われ役買う必要もないし
文章が世に出ても共感も賛同も集めない。
まぁ とにかく皆さん 毎日大変だね
No.27さんに同意！！
全くそのとおり！！
働いているってことを口実に家事とかやらないで済むからだよね。
なんであたしだけ我慢しなくちゃいけないの？とか考える自己チューな人間が増えたんだからしょうがないよ。
仕様がないと思う人、嘆かわしいと思う人。感想は自由。
会社にとって新人がモノになるまでどれだけの投資が必要で、育った社員が辞めてしまうのがどれだけの損失か、その前提で産休育休制度があることをこの人は知らない、またはあえて触れていない。
現場の利害関係者の気持ちを上手く代弁して読者の気持ちがスカッとすれば支持を得られて本が売れるわけだからね。
それはあるかも知れませんね。
企業で働いたことがなければ、人材育成コストや期間etc.に意識が薄いのは否めない。
しかしその一方で、私含め現場の利害関係者の支持を集められる理由は何か。
産休育休女性社員がその制度を使わ（え）ない社員と比較して
明らかに優遇されているからです。そして制度を活用する
モノになる、育った社員の仕事の領域と
支払われるコストを横目で見ていて、たとえば年俸600万で休みがちなこの一人を雇うなら
ずっと若い二人を各300万で雇っても同じではないか。
むしろその方が同僚としては精神衛生上、業務の負担上、ずっといい。
と感じられる局面もあるからでしょう。
人材活用に少子化対策で、経営者から平社員まで誰も本音を言えない、
から支持を集めるわけで、失くして惜しい人材ばかり世の会社に溢れているわけではないかと。
それにしても、文面を拝見するに男性と思われますが男で擁護派って珍しいですね。
一人しか子供いない
そもそも仕事と子育てという二つの社会的使命を持った人への優遇措置であることが理解されていないのが問題ですね。
一個人の仕事の負担の比較という狭い了見の中に持ち込まれて共感した時点で読者の負けです。
切り離して読める人いるんですか、それ（笑）
少なくとも週刊新潮に求められてる役割ではないんでは。
お役人や学者が提出する、誰も喜ばないレポートなら別でしょうけれど。
だから、あなたの言う「二つの社会的使命を持つ」女にもいろんな種類がいるってことですよ。
？意味不明。
私は実際にその制度を活用する、擁護派の女である、って告白ですか？
家庭と会社の両輪やる女の抱えるジレンマ、くらいは
教えていただかなくても誰でも想像つくと思いますけど。
成熟とか良識とか崇高なものと勘違いせず、エンターテイメントと理解して読んでいるなら問題ないですね。
あ、もしかして38さん＝36さんでなかったら失礼
38は36への反論w
なんだやっぱり同一人物ですか。
自分の都合いい解釈を成熟だの良識だの崇高だのと持ち上げて、
対極をエンターテイメントと引き落とすのは狡猾ですね。
誰も学術論文や統計調査を論じてるわけではないんだから
エンターテイメントの評価に崇高（笑）を持ち込まれる方がお門違いという奴では。
自分の既得権益を犯すものはエンタメでも楽しめないって過剰反応でしょ。
あー読まずに書いちゃった。ごめんよ38＝42さん
んーぐじゃぐじゃだー。
本人の立場を明確にしてもらわないと議論にならない
優遇の度合いがどれほどか、本人と周囲のコンセンサスがないのが問題でしょうね。
多数派の周囲の立場だけで語るのはどうなんでしょうかね。
43は本読んで言っているのかな？
タイトルは知ってるよね？
良いけど文脈は最低読んで投稿しようね、流れが乱れるから。
38=36と思っているのは一人だけだし。42さんもそう書いてるし。
そうですね、反省してます。
読んでますよ、流し読みですけど。本でなく週刊誌。
まあ匿名さんだらけだから仕方ないよね。
この人の最新刊は、人間にとって成熟とは何か、なので40書いた。
でも成熟って、会社に制度があるのにそれを利用せず身を引く事なのかな?って思うわけです。周囲の理解の上で成り立つのだから感謝の気持ちを持って利用しなさいと言うのならわかるのだけど。
この人は成熟を願っているのではなく、成熟していない人間関係をネタに、単に共感を得ようとしているだけなんじゃないかと。
別に８０を超える先達に物申す気はないし、作家という仕事でやっているのだから、読んでいる方々が楽しめれば良いんだけど、読んでいる方もそれを理解してますよね？それが成熟だなんて思ってませんよね、と言うのが言いたいところです。
若いころは狐のような美女だね
笹川良一の娘とはとても思えない
34さんに同意します。
気持ちがスカッとしました。
うーん。読者当人の視点（もしくは、この場合なら
産休育休制度を利用して働き続ける女性に対する認識）に拠るんじゃないですか？
自分だと、成熟＝会社の制度を乱用しない、制度の恩恵を受けない人間に遠慮があって当然
と思っているところが、50さんだと制度があるのにそれを利用せず身を引く
という表現になるわけで、同じ文章を評価するにも前提となる印象が頭から違う。
これ、散々議論したところで意見の合致はないでしょう。
お互いの欲しい結論がそもそも違う。
つまり筆者の論調が社会の趨勢や需要に合致しようとしまいと
読者本人の成熟概念にフィットしてしまえば歓迎されるんだし
そう思えない人はどこまで行っても思わないんではないかと。平行線。
大作家と目される人物の文章が週刊新潮という媒体で発表されることで
共感を煽るだけの内容なのに、ある種の世論を形成しかねない胡散臭さ
みたいなことが仰りたいのかも知れませんが、高々一作家の文章で世の中は変わりませんね。
国や時代の要請は真逆を行っているわけだし。
時代に一矢を報いるどころか黙殺されておしまいかも知れない。
それでも、勝手やりたさに制度を乱用する女が嫌いな人間はいるわけですし
悪用乱用転用される（と反対派には映る）制度などなくなってもらいたい、
と考える人間もいるわけです。曽野氏の文章が世に出なくとも。
時代に逆行する価値観が正論のように語られることの違和感、はおありかも知れませんが
他人の脳内までは支配できません。
国粋主義者だっけ？
34さんみたいな意見が大多数だということはわかっています。だからこそ本が売れるし、もともと売れるように書かれている。
でもそれは単なるガス抜きであって、何も得るものはないし何も残らない。
少子高齢化の中にあって女性の働き手はこれまでより重要になるし、日本は海外の生産性の高い国に比べて女性の登用が遅れている。制度に触れるなら現場に留まらずもっと多くの視点を持つべきかと。
ま、冷静に見れば53さんのおっしゃる通りかと。
それでもなお、制度をたてに我が物顔に周囲に負担を強いる厚顔無恥な女は頭に来る。
要は、その人（制度を利用する人）の個人的な資質に関係しているのでしょうね。
かと言って、個人の資質如何で制度の適用可否が決められないのが制度というもの。
有能な人なら家事が一段落ついたらまた働いてくれないか、は
制度化する前からあったと思うんですけど…
よほど有能、に限られるから制度化要請が出るわけで。
それに乗っかって乱用する手合いが出るお蔭で、制度そのものが不意になったりするのは
当人たち自身のデメリットではないか、と反対派の私でも思いますよ。
500人くらいと養子縁組して子供手当て申請したバカとか
母子家庭手当て欲しさに事実婚続けながら離婚する＊＊とか
出来た瞬間から悪用乱用転用されるのが制度、と思うだけに。
有能で、周囲に感謝する気持ちのある女性だけが、制度を利用できるようにすれば良いのに。
同感！
制度のなかった頃から、そういう人には声かかってますよ。神谷美恵子とか（有能すぎ？）
笹川良一さんの娘さんではないでしょう？
まさに他人の脳みそまで支配できません納得。
曽野綾子先生、十の勘違い！
一、高いつもりで低い国際感覚、
二、低いつもりで高いプライド、
三、深いつもりで浅い知識
四、浅いつもりで深い人種偏見
五、厚いつもりで薄い人情
六、薄いつもりで厚いツラの皮、
七、強いつもりで弱い社会問題認識、
八、弱いつもりで強い階層意識
九、多いつもりで少ない創造性
十、少ないつもりで多い勘違い、
国粋主義者なのに肛門大好きって、どういうこと？
賛美する旅人、だったかな？
あれは結構いいと思ったけど。
小説家というより、やっぱりお説教が仕事みたいな感じだよね。
自由業の人に会社員の気持ちは、ましてやこの不景気の若者たちの気持ちは分かるまいよ。
曽野先生、分が悪いね。
しかし、全面否定はいかがなものか。
ところどころ、傾聴すべき点はあるのだが…。
役割としては、ああいう説教を説く人が必要だとも思う
尊敬してないこともない。
ただ文章の書き方が個人的に嫌い。
つまらん！
64
言い当ててる！
自由業vs会社員というのもあるけど
この方、基本が賢者スタンスだから
賢者vs愚者って構図もあるんでね？
賢者は愚者から尊敬を集めることはあっても
好き嫌いで言ったら嫌われるのがお約束。そういう役割
愚者に受けていると言いたいのか？
71のVSの使い方が愚かだ。
？受けてる？愚者からは嫌われるって書いてるのだが。
日本語って難しいですね。
愚者に共感を得ても、賢者には見透かされるって構図かな。
ホームレスは邪魔と言っている人。 お住いのある田園調布になっていないでしょ？
http://www.giveone.net/Images/project/10011-10017-haihu1.jpg
なっていない？
『九月十一日のアメリカの同時多発テロ、 暴力も暴力、あの時、多くのアメリカ人が
あの攻撃を真珠湾攻撃と比較したので私はびっくりしたが、アメリカも原爆という、
もっと残酷な暴力を振るったの である。
世界貿易ｾﾝﾀｰの死者は ”たかだか六千人未満 ”だが、アメリカは核兵器の残虐性
を知りつつ、正義を云々する国家として、二個の原爆を日本の非戦闘員が住む地区に
向かって投下したのである。』
（曽野綾子「沈船検死」より）
>>77
「アメリカ同時多発テロの死者は『たかだか６千人未満』だが、・・・・
アメリカは二個の原爆を非戦闘員の住む地区に投下した。
それによって約２０万人はその瞬間に黒こげになったのである。 人の命は数
ではない、と言うが、数は揺るぎない事実であり重みであろう。
６千人 対 ２０万人という比率で、アメリカの方がもっと残虐な国であったと言える。
（曽野綾子「沈船検死」より）
>>78
愚かな広島の市民の代表は、アメリカに代わって「安らかに眠って下さい
過ちは繰返しませぬから」などと碑文に彫りつけた。
彼らは誰の代わりにそのような言葉を選んだのか。 その言葉については、
・・・・・日本語として主語が全く違うではないか。 アメリカは一度たり
とも「二度と過ちを繰り返さない」とは言っていないのである。
我々はアメリカの代わりに謝ったり断言したりする何の権限も親切も持ち合わ
さない。」
（曽野綾子『沈船検死』より）
渡部昇一あたりの受け売りですな。というか感想文。
反米保守というと慎太郎を思い出すね♪
狂っているおばさん
この人は発言すればするほどボロを出すな
おばあちゃんでしょ？
★★国民必読の名著
曽野綾子著『人間の基本』 、２０１２年３月発行、新潮新書：
これから本屋行くんで見てくるよ。
買うか買わないかは俺しだい。Ｗ
どこまでも自分が正しいと思っているらしい。
遺物
中古品
ガラクタ
＊＊ 他人を「思いやる」ことについて曽野さんの書いたものがある。 ↓
『戦争中、特攻によって日本が救われるものでないと知りつつも、若い士官たちが
捨て身になって死んでいきました。 彼らの死の上に今の日本があるのは事実です。
その時のことを、その時に戻してどこまで深く他者を思いやれるかどうか。
「思いやる」とは安っぽい同情の意味ではなく、英語で言うところのCOMPASSION,
つまり思いやり、自分自身が本当に他者の立場になって考える姿勢のこと
ですが、それができているというケースは、めったにありません。
できる人には、しっかりした個があるはずです。』
（曽野綾子著「人間の基本」より）
>若い士官たちが 捨て身になって死んでいきました。 彼らの死の上に今の日本があるのは事実です。
その若い士官たちが、死なずに生きて戦後、頑張ってくれていたら。
今よりましな日本があったのでは。
ろくでもない奴が生き残りやがって。
今の日本を作りやがって。
曽野氏は女性だから関係なかった。
くだらないババアがのさばってる国だな
>>71
賢者 ｖｓ 愚者 のスタンス。
なるほど、それで、東日本大震災の津波の被災者はゼイタク言うな、
寒ければ落ちている材木を拾って、どんどん焚いて暖をとれ、とか
原発の現場は放射線被爆の危険があるかた、先の短いジジイ、ババに働いてもらえ、
などと「上から目線」で、対談でしゃべっていたのか。
女性は甘えている、という件については正しいと言わざるを得ない。
いずれにしても
今も昔も女はバカだ
女はホントにバカだ。
はいはい。
女って、ホントに恥知らずだね。
『 オバマが大統領になったら、恐らくマスコミが伝えない裏の喜劇が起きるだろう、
と私は予想している。・・・・・ まず、オバマのアフリカの異母兄弟か従兄弟のうち
の数人が、バラク・オバマが大統領になったのなら、自分たち一族のポストの
一つや二つはくれるだろう、と期待する。
他の一族の数十人が、これからはずっとバラクが生活費を見てくれるはずだ、と
安心する。
その中の数人は、何の予告もせず、アメリカにやって来て、高校にやってくれ、
大学に出してくれ、と言ってオバマの家（つまり、ホワイトハウス）に転がり
込む夢を抱く。 そして合衆国の警察がそれを拒否すると、バラクは一族に
対して何と冷たい仕打ちをする男か、と非難することになる。・・・ ・・・
・・・・・・・・・・
こういうアメリカ大統領の出現は今までになかったのである。』
（曽野綾子著「弱者が強者を駆逐する時代」より）
ヘェ〜やっぱりバカなんだね。
アフリカ人を何だと思ってるんだろう？
モーターボート協会の会長さんの隠し子でしたよね？
女はバカと信じています。
軽率ですよ、こんな書き方をするのは！
『 私は昭和も３０年近くなってから作家生活に入ったのだが、それ以来ごく最近
まで闘ったのは、新聞雑誌テレビなどのマスコミの言論統制であったことを
普通の人は知らない。
初期の頃、新聞は創価学会に対する批判は一切許さなかった。 広告収入の第一
のスポンサーだったからだろう。
第二の波は、中国におべっかを使った時代である。中国の批判記事は署名原稿
でも書き換えを命じられ、それを拒否するとボツになった。
第三の波は特定の人に対する盲目的尊敬を強要し、その人に対するいかなる
批判も許さなかったことだ。司馬遼太郎氏に対する批判記事には、新聞社の
幹部までが異常な反応を示し、その部分の訂正を求めて来た。しかし、これは
司馬氏の責任ではない。』
（曽野綾子著 「『イエスマンの国』小さな親切、大きなお世話」より)
自分の批判が的を得ていないからボツになった、とは考えない人なんだな。
>>112
立派な作家が自分の考えを書いたものを、掲載する新聞のヘッポコ記者どもが
勝手な判断で添削していいのかよ？
日本の新聞社の記者はクソだよ、クソ！！
朝日もクソ、読売もクソ、毎日もクソ、 てめえらに検閲する権限なんかねえよ！
クソ、クソ、クソ！
曽野綾子氏は政府の御用学者と同様な役目をおう人。
一つはマスコミ向けに与党政治家の発言を代弁する。
政府要人が歴史認識などを下手に口にすると、日本のマスコミがつっこんで
来る。最近の麻生副総理のナチ発言などもそうだが、マスコミは政府要人たちの
失言、放言を今か今かと待っている。
その網に引っかからないように、政府関係者はなるべく沈黙する。その替わりに
曽野氏など『有識者』が政府の言いたいことを代弁する。
さらに、もう一つ、
政府の審議会の委員になり、そこで政治家のやりたい政策の代弁をする。
教育改革をやりたいが教育関係者や父兄たちが反対するような方針は、なるべく
総理や主要閣僚は口にしない。彼らの代わりに曽野氏などお偉い先生たちが代弁。
審議会の顔ぶれを知れば、政府がやりたいことが一目で予想できてしまう。
>>111
マスコミ関係者は創価学会批判を絶対に許さなかった、と曽野さんは書くが、言論人の
なかには、敢然と『創価学会批判』を実行した人もいる。
そういう人こそ真の言論人だ。
曽野綾子氏の場合は出版社の意向に沿って、素直にその意見に従ったんだから、
あまり自慢できないのではないだろうか。
>敢然と『創価学会批判』を実行した人
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A4%E5%8E%9F%E5%BC%98%E9%81%94
学会にとって、目の上のたんこぶ的存在
よい作家さんを
今も層化は変わらないのか？
与謝野馨国会議員
『日本の電力事情はますます原子力に頼らなければならない状況です。私がいちばん
恐れているのは、日本が貧しくなることですよ。・・・・ 私は戦後の混乱期の
貧しさを知っているせいか、貧しさの及ぼす弊害を知っているつもりです。
・・・日本は国土も狭く資源もない。 あるのは人間という財産だけです。
エネルギー資源をどうやって確保するかは、日本の最も重要な課題ですね。』
上坂冬子さん：
『風力や太陽熱エネルギーなど、私に言わせれば、自然エネルギーは単なるロマンに
過ぎないという気がします。
その発電量は電力供給量全体の０．４％にしかならないそうです。
ＣＯ2によって空気が汚染されない、環境保護の立場から理想的な原子力に、時代の
注目が集まりますように。
風評でゆるがない、しっかりした判断が、世論の担い手となりますように！』
上坂冬子著「本当はどうなの？原子力問題のウソ・マコト 対談集」より
火力発電に傾いた結果、景気が上向いても、貿易収支は真っ赤ですからね。
こりゃ、いくら吹っかけても買うな
と足元を見られたら
ぼったくられ放題になるのは
理の当然
原子力発電を始める前からわかること
それを日本中にボコボコ作っちまって
与謝野じじいや上坂ばばあは、昔、それを阻止しようとしたのか？
後知恵なら、何とでも言える。
>>120
日本人の商売の仕方は正直ですからね、ところが石油産出国はアラブとか南米でしょう？
あぁいう国の商売人は足元を見てふっかけて来る、 これは国家レベルの商売のやり方
でも同じですよ。
日本人の商売の仕方は、『商いは牛のよだれ』と昔から言われるが、長い眼で見て、相手と
商売をしようとする。損もするが得もする。
ところが、あの中東などの国は、まったくその場の商売で利益をふんだくるんだ。
これが、中東、北アフリカ、インド、中国の承認の精神だ。
『大きな権力を持つと、皆がお辞儀をしてくれる。それが親分になる楽しさなのだろう。
しかし近寄って来る人が、権力主義者か金目当てばかりになったらどんなに淋しいだろうと
思うと、それがどうしてそんなに嬉しいことなのか、私にはわからなくなって来るのである。』
（「魂の自由人」より）
『私がいつも不思議に思うのは、金銭的な利益を相手に与えることで、「人脈を作って
おこう」と考える人がいることである。金を出すことで作れるのは「金脈」だけである。
人脈はそんなことでは決してできない。皮肉なことに人脈は、それを仕事に使おうとしたら、
ただちに消えてなくなる。』
（「魂の自由人」より）
『人間は長い間人生を見て来ると、次第に世間の評価はどうでもよくなる。
本当はどうでもほくないのだが、所詮世間も他人も真実を知るものではない、と知る
からである。』
（「最高に笑える人生」より）
『人間の生き方は、できるだけ目立たない方がいい。人間が発生してからどれだけ
経つのか私には考える気力も知識もないが、その間の夥しい死者たちが生きて力尽きた
その方法は、大河のように自然なものであった。その偉大な凡庸さに従うことが、
実は人間の尊厳でもある、としみじみ思うのだ。』
（「最高に笑える人生」より）
「品物は一つ買ったら一つ捨てるべきであろう。 一つとっておいたら、古いものは
一つ捨てなければならない。
限られた面積に住む庶民生活の、それが道理である。」
（定本、戒老録 より）
↑
老人の実感です。捨てるって大変ですよね。 歳をとると皆、そのことを考え出します。
いま家にあるのも、他人様から見たらガラクタばっかりですよ。
老人の実感を言わせてもらえば
他人様から見たら、自分自身が一番のガラクタだと思う
いや、す＊＊とです
曽野さんて性欲あるのかな？
「 もしかすると百歳まで生きてしまうなら、今のうちから必死になって体を保たせることを
仕事とすべきだ、ということだ。
深酒や喫煙をやめ、運動を怠らず、誰かの世話になればいいという甘えを捨てて、死ぬ日まで
自分のことは何とか自分でする、という強固な目的を持つことだろう」
（「平和とは非凡な幸運」より）
丈夫で長生きの人
実例
元従軍慰安婦
あぁ あのおばあちゃんは百歳を越えていたっけ。アメリカに行ってまでＰＲしていた。
豪いばあちゃんだ。
カソリックの献金は僅かだ。
日本ではプロテスタント系の教会が熱心だ。
歳末におカネを寄付するのはキリスト教。
イスラム教も年中寄付をする。
日本では仏教、創価などは年末、年始の寄付なんかこれっぽっちも考えていない。
『人生において何が正しいかなんて、誰にもわからないのだから、
自分の思うとおりに進んで、その結果を他人の責任にしないことが、
大切ではないかと思う。』
（曽野綾子さん）
↑ いろいろの実例に当てはめて考えると面白いよ。
尼崎の鬼 角田 美代子、平成のデブ毒婦 木嶋早苗、金の亡者 アグネス・・・
うん、面白いね。
『 災害の話をすると、多くの人が「皆、頭が真っ白になって、何も考えられないのよ」と被災者に
代わって弁護する。
私は体験しているが、地震が収まれば、少しの時間に次の余震に対してどうしようか考える。
被災地にもコメの１キロや２キロはあるだろう。私なら余震の間にどこかからお鍋を手に入れ、
ガス洩れのない場所で自分でご飯を炊く。
水はおコメの量の１・５倍を入れれば間違いなくご飯は炊ける。
瓦礫は被災地の燃料として使うことだ。出し味噌１つあれば味噌汁もできる。知り合いの店なら、
食料品はツケで買える。 普段の信用が大切だ。
お握りやパンの配給があるまで、どうして手をこまねいているのだろうか。 年寄りは年寄り
なりに、自分が今まで生きてきた体験上の知恵を働かせて、なぜ自分たちで生きることに努力を
しないのだろうか。
それでいて国家に不平を言う人が多い。』
（曽野綾子氏、 新潟中越地震に対する感想文）
>>137
新潟、中越地震で大きな被害を受けた小千谷市山古志村の被災風景、
地震は平成１６年（２００４年）１０月２３日に起きた。
http://www.oris.co.jp/h16jisin_top.files/img/imgh16_Bq.jpg
>>137-138
この地震は、山古志村では震度６、地震当日は大きな地震が３回、有感地震は１６０回。
翌日も１１０回のかなり大きな有感地震があった。
年寄りの多い被災民は、確かに曽野綾子氏が批判するように、なにもしなかった
かもしれないが、我々から見るととても出来る状態ではなかったと思う。
たきぎを集めて暖をとるとか、ご飯を作るとか、それは出来る人もいたかもしれ
ないが、絶えず揺れる大地の恐怖のほうが大きかったに違いない。
都会地で映像を観ているだけの人の「実感」と現地の実感とは全く違う。
新春対談 曽野綾子さん Ｘ 首相夫人・安倍昭恵さん （産経）
http://sankei.jp.msn.com/life/news/140105/trd14010511300003-n1.htm
曽野さん 『夫婦の間はうやむやが一番、国と国との間もそのようにうやむやでいい。
日本の周りにはうるさい国が多い。
うちの夫は「わるかった」って謝っても口先だけ。その点、晋三さんのほうが誠実』
老人性の痴呆が始まっているのではないか？
↑
本当に
愛国主義者、国粋主義者を野放しにしておいていいのでしょうか？
即、粛清すべきでしょう？
石巻市立 大川小学校の被災について：
石巻市立大川小学校は大変な津波に遭った。、
東日本大地震の津波で児童１０８人中 ７４人が死亡。また、
教職員は１３人中１０人が亡くなった。スクールバスの運転手も死亡。
事故の責任は、こんな津波に弱い場所に学校を建てた石巻市にあるだろう。
でも、曽野さんの御意見はこうです。
『普段から父兄が注意して、少しづつでも自らの手で裏山に避難用の道を
造っておくべきだった。 市は予算が少なかったので避難道路の建設にまで至
らなかったのだろうが、それなら父兄が立ち上がって、自分たちで土木工事
を行うべきだった』
http://www.bsfuji.tv/primenews/text/txt130401.html
年寄りというのは今と50年前の記憶や価値観を同列に話し始める。
それをおかしいと思っていないからタチが悪いよね。
>>146
曽野綾子さんは『勤労奉仕』を薦めておられます。今で言うとボランティアです。
自分の子供のためなら、そのくらいの奉仕は当然だろう、と言う御意見です。
子供の命がひょっとして失われるかもしれないとすれば、親は敏感でなければ
いけない、とこういう主張です。
今の親は子供の命より、他のことに熱心になっているのではないか、という意見
でしょう。 もちろん、おカネを稼ぐことも必要ですが、子供の命に関わる勤労
は、それより大事ではないかということですね。
心意気は大事だが、50年前と今とでは、求められる土木工事のレベルが違う。
今は製造物責任やら何やらで、下手なもの作った結果、使用者が怪我でもすれば訴えられる時代です。
大体、いまどきの連中は金にならんことはやりたがらない。
この前、今期第一回の理事会があって役職を決めたんだが、理事長のなりてがいない。
じゃんけんでなんて言いやがるから
「もういい、私がやる！」と切れました。
それでも、出席した奴はましなほうで、出欠の連絡さえしない者さえいました。
くず桜
頭おかしいオバサン
下手なもの作って怪我させると訴えられる、ということが20年前から定着しているのに、50年前の価値観のまま発言するから時代錯誤なのでしょう？
そういう製造物責任、メーカーも販売店に責任が発生するという法律を知らないんじゃ
ない？ ８０歳も過ぎているから無理もない。
あの法律ができたときは製造会社は大変だったんだよ。これから物は作れなくなる
などと不安だった。
長寿大国だから仕方ないのでは・・
「週刊金曜日」という雑誌の今週号に曽野綾子氏関連の記事が出ている。
記事の内容 ↓；
ウソと説教をばらまくベストセラー作家・曽野綾子、
『曽野綾子というチッポケ』 （佐高信）
『「ある神話の背景」の不都合な真実
「沖縄集団自決論争」に関して公開質問状』（山崎行太郎）
『オトコ目線の”愛国オンナ”が増えている？
声をあげられる「隣の女」への激しい憎悪』（北原みのり）
『曽野綾子＝カトリック ではない』（編集部）
ありがちな、隣の女への嫉妬をネタに部数伸ばしてます。
「週刊金曜日」とは、どんな週刊誌か？
読んだことない。普通に書店で見たこともない。
小林よしのり コラム
●曽野綾子？これが新春巻頭エッセイという方がもっと恥ずかしい。
「ｓａｐｉｏ」を開いたら「新春巻頭エッセイ」として曽野綾子の「幼児化の潮流」と
いう文が載っている。
テレビが幼稚だというだけの主張だが、『世間にはよく、テレビに腹を立てている人が
いる』 と前置きし、自分は「見なければいい」という姿勢だと書いている。
『私も日本のテレビをほとんど見なくなっている』と書いてるのに、 『世界は貧困や
飢えに悩んでいると言うのに、これほど食べ物や温泉巡りの話ばかりして恥じない国民が
ほかにいるのだろうか』と怒り出す。
『朝からスタジオに食べ物を持ち込み、アナウンサーたちが試食している』とか、
『不必要なのにクイズ形式は時間の無駄だ』とか、 女性アナウンサーに対して
『大人は黙って喜ぶのが普通だ』とか、 テレビの出演者は笑うな、もっと淡々とつまら
ない顔をしろとか、無茶苦茶なことを主張している。
ゆるキャラにも文句つけてて、『着ぐるみはディズニーランドだけでいい』とか、
『一つの番組に働く出演者や裏方が多すぎる』とかぐだぐた書いて、『日本は卑怯者の
時代に突入した』というのが結論だ。
大丈夫かこれ？ 見たくないものは見なければいいし、怒るような番組は消すべきだし、
こういう変な人がクレイマーとなって、テレビ局に電話してるんじゃないか？
夜１０時の番組を子供に見せ、子供の精神状態がおかしくなったと抗議するのも解せない。
わしもAKB48の番組には出て、アホを承知でやってるが、どれだけ恥ずかしいかは十分
わかっている。 自分の美学の限界を超える企画だったら、断ればいい。
テレビの幼児化とか、一億総白痴化とか、昔から言われているが、これが新春巻頭エッセイ
という方がもっと恥ずかしい。
小林よしのり氏の意見に全面的に賛成ですｗ
衰退して行く雑誌を象徴するような文ですｗ
基本的に男性には受けないでしょうね。
まさに隣の女への憎悪をネタに共感を得るやり方ですから。
読んでいうるうちに胸糞悪くなりますね。
●迷惑な隣人、いつまでも過去を問う卑怯さ （曽野綾子さん）
『韓国と中国に対する一般日本人の最近の嫌悪感の原因は、個人の場合に置き
換えてみると、意外とよくわかるような気がする。
友だちの一人が、いつもいつも７０年昔のことを恨みがましくなじるような
ことを言う性格だと、誰しも付き合うのに気が重くなって当然だろう。
これは比喩だが、ある友達がいて、７０年前、自分の隣に住んでいる一家が、
自分たちに対してどんなにひどい仕打ちをしたかというような話を繰り返すと
すれば、それは聞いていても楽しくない話題だから、それとなくその友だち
とは疎遠になるだろうと思う。
さらに、時々は、矛先が私自身にも向けられて、あんたのあの女癖の悪い
お祖父さんが、女との手切れ金だと言って当時のお金でうちから百円もの
借金をしていって、いまだに返していない、というような話を蒸し返される
と、もう当のお祖父さんは生きていないのだし、お祖父さんが踏み倒した
百円は、今いくらに計算して返したらいいかもわからないから、私はなんと
言って謝ったらいいか途方にくれるのである 』
（「透明な歳月の光」より、産経新聞）
曽野さんガンバッテ！
>私はなんと言って謝ったらいいか途方にくれるのである
４点の減点は、この勘違い、ふんぎりの悪さですか？
別に中韓の肩を持つ訳ではないが、戦争＝国家レベルの殺人をご近所トラブルに例えている時点で、思考の底の浅さを感じますね。
それでも女性の50%くらいはその方がピンと来るのでしょうけど。
こういう風に例えた方が庶民には分かりやすいでしょ、という計算が見え隠れするところがどうしようもなく嫌ですね。
女の愛国主義者って更にタチ悪いね。
愛国主義者を野放しにしておいてはイケナイ。
でも、こういう文を書くから曽野さんには多くの支持者がいるのよ、
だって、わかりやすいじゃありませんか。
今の中国、韓国は実にいやな、あきあきする、付き合いたくない知人ですよ。
わたしは、知人である一人の女性を思い浮かべました。その人は、誰に対しても他人の
悪口を言う。何度も聴いていると、聞き苦しくって、結局、知人がどんどん離れて。
行く。 それが、また彼女の癪の種なのね。 誰それが自分の悪口をあちこち
に広めたから、自分は、こんなに惨めな思いをしなければならない、などと言う。
・・・また始まったか、とため息を吐くのが聞き役の私。
櫻井を日本の総理にと言う声もあるんだよ
冗談もほどほどと言いたいところだが、あるところでは真剣に政界への勧誘が
あったらしい。タレントなみだ。
タレントでんがな(笑)
政界で何も出来ないでしょ。
中学生向けの道徳の教科書で、誠実をテーマに曽野綾子氏が書かれている。
http://www.asahicom.jp/articles/images/AS20140214004717_commL.jpg
どんな内容なのか想像がつかないが。
>>179
道徳教科書の『偉人』たち
東京五輪開催に合わせてスポーツ関係者か。時流に合わせたのね。
澤穂希さん・・・・・（女子サッカー、やり通す根性）
内村航平さん・・・（体操、努力）
嘉納治五郎さん・・（柔道、国際的視野）
そして
松井秀喜さん・・・（野球、強い意志）
************************************
上記の人たちはまぁいいとして、曽野綾子さんは何故選ばれたの？
自分から売り込まれたのね！
新しい道徳教材に偉人伝ずらり・・・曽野綾子、山中伸弥、吉田松陰、二宮金次郎ら
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1392597917/
どういう基準で人選したのか？
吉田松陰は山口県だから、安倍晋三首相の郷土の偉人だが、あの狂気のキャラは
道徳教科書の人材にふさわしいか、大いに疑問だね。
山中伸弥さんは最も新しい日本の代表的科学者として選ばれたんだろう。
曽野綾子さんだけは疑問だらけだ。安倍首相の友達として選ばれたようにも思えるが、
道徳の教科書に載せるに足る仕事をなさったか？
教科書は考えの偏った人達が作っている、あるいは何らかの力関係によって作られている、ということを露呈しているなあ。
何もないくせに、上から目線でお説教するの。
●総理が靖国神社を参拝することについて：
『中国や韓国が嫌がるから参拝するなというのは、商売人の資質である。
それは政治家であれ経済人であれ、一流の人格と哲学を持つ人の口にすること
ではないだろう。
それが政治的配慮だというが、行かなければ中国や韓国が高く評価するという
ことはないのだからおかしい。
今度はうまくやっつけた。次回は何に文句をつければ日本の出ばなをくじく
ことができるか、ということになるだけだ。』
（曽野綾子、『透明な歳月の光「靖国神社」』より）
曽野さんは上からの目線で判断し結論を出す。
自分だけが正しく高邁な生活をしている、世の中の連中は
いい加減な生活をしていると考えています。
御自分は東京都内で、幼少からずっと良い環境で生活をされていた方です。
それなのに、被災者達の仮設住宅に対する不満をきびしく批判します。
身勝手な人としか言えませんが、こういう人に次々と本を書かせている出版社が
一番問題でしょう。
教科書の載る人物たち。
http://www.asahicom.jp/articles/images/AS20140214004717_commL.jpg
日野原重明さんは、長生きも大事なこと、というメッセージなら非常にいいことだ。
孔子は寛容、とはどうもね。孔子が説うたのは仁ですよね、
坂本龍馬の日本人としての自覚、というのはよく判らない。
吉田松陰の「誠実」、もっと判らない。
「正義」って？
「正義というものを、日本人は、裁判の冤罪を防ぐことや、差別をなくすことや、
少数民族が平等に扱われることや、弱者を助けることなどだと考える。
これらの関係は、社会で人間と人間の間の横の関係を示す。しかし正義はほんとうは
人間と神との間の縦の関係のことである。
つまり神と人が折り目正しい関係にあることだけが、正義なのだ。
だから社会の常識も世評もたいした支えにならない。自分の心に照らして、神もこの
ことを許すかどうか、もし許さないとしたら、許されるようにすることが正義
なのである。」
曽野綾子著 『自分の顔、相手の顔』より
『中年以後は、引き時を常に頭に入れて生きるべき時なのだろうか。
いつまでもそこにしがみついて、公害ならぬ後害を及ぼしてはならない。
それがいわば余生の眼である』
曽野綾子著『中年以後』より
はじめて知った。
スレは知ってたけど、今日はじめてみた。
ずっと北朝鮮に拉致された次長課長河本に似たおばさんの名前かと思ってた。
189のように、日本人は...という切り口で語る人は大概考えが古臭い。
今や日本人の考えも多種多様だし、正義感については他の民族に劣る処もない。
説教タレるときの決まり文句で、日本人は、と一括りにするのはやめて頂きたい。
「考えが古臭い、今は時代が違うのだ」 ４千年以上前から語られていた言葉・・・
エジプトの古墳に書かれていた言葉でしたっけ？
194
人間の寿命は古代で30年、現代でも80年。そのスケールの中で、古い価値観を乗り越える事を繰り返して来たのが人類。
4000年前も現代も、10年前、20年前の価値観はやはり古いのですよ。
『外国人の不法労働者を厳重に締め出すことはどの国にとっても当然。
指紋登録は人道的でないなどというが、今後はＤＮＡ登録さえ義務づけて
当たり前だ。 シンガポールでは最低賃金も決まっている上に、半年に
１度は出頭して健康診断を受けねばならない。
その大きな目的の一つは妊娠検査で、それがわかると即刻国外退去になる。
契約は契約なのだ。何年間働き、その後は必ず国外へ退去するという
契約を守らせるためには、その国で相手を見つけてそのままずるずると
結婚することは認めない。
結婚も子供を持つことも自由だが、それは一応この雇用契約を果たした
後でのことだという考え方は間違いではない。』
（曽野綾子、「雇用関係」）
やるね。
曽野綾子さん断固支持！！
日本から詩名を追い出せ。
いやなＢＢＡ
酷いことはしていませんよ。
教科書読み返したらどうでしょう。
農業を圧迫する野獣に対して政府は無能である。私が神奈川県で畑をしている
土地でも、まず鳥害、ついでウサギやタヌキにやられている。うちの天ブクロの
中で、ハクビシンだかタヌキだかが４匹も子を産んだ。皆ほんとうだ。
イノシシ、シカ、カモシカは、農業林業の敵である。
しかし一番恐ろしいのはサルである。網をかけても有刺鉄線でも防げない。網を
かけても目の間から手を伸ばし、明日が食べごろという豆を採ってしまう。
だからほんとうの山間部の人は野菜など作れない。サルが食べるために野菜を
作ってやることはないから、スーパーまで買い出しに行く。
これはやはり政治が政策を放置しているからだ。」
（曽野綾子「カラスが撃てない」 より）
曽野ＢＢＡの何のエッセーが道徳の教科書に載るのか？
ハト派の正義感は結局平和に役立たないんだよな。
週刊ポスト、３月２１号』
●曽野綾子さんが特別寄稿 『被災者と老人の「甘えの構造」について』
「被災者や高齢者といった”弱者”と呼ばれる人々の甘え、そしてその甘えを
当然の権利と認めてしまう社会に不安を覚えます」
↑↑
曽野綾子（８３歳）は親から継いだ田園調布の邸宅に住みながら、一度も訪ねていない
東日本大震災の被災地の様子を、ＴＶや新聞の情報をもとに、自分勝手な自論を
主張する。。
いつもの調子。被災者は甘えるな！。
曽野綾子氏はこの目線で、阪神大震災、新潟大震災で被害を受けた山古志村の被災者を
批判し、そして、東日本大震災の大津波被災者やフクシマの原発放射線の被爆者を
批判し続けている。
>>214
つい最近出た「週間ポスト」で書いていることだらね。
震災３．１１から３年目に合わせて、書いた自論だ。
よく書けるよんだよな。
東京の別天地でソファに座りながらの、被災地批判は楽しかろう。
確かに自論ではあるのだろうけど、やはり作家さん。ちゃんと一定の人には受け入れられるように（つまり売れるように）書かれているのですよ。
つまり日本人の中には、被災者や産休をとる女性に対する優遇を妬む人、そういう人への批判を良くぞ言ってくれましたと痛快に思う人が一定数いるということです。
常に彼女の文章の根っこにあるのは、そこですよ。
>>216
＞日本人の中には、被災者や産休をとる女性に対する優遇を妬む人がいる・・
たしかにいる。 そういう人たちは、金持ちではない。毎日をかつがつで
食っているが、絶えず周囲の人と自分たちの暮らしを比べていないと気がすまない、
心の貧しい人たちだね。
物質的にも金持ちではないが、それ以上に心は極貧状態の人たちだろう。
女は努力せずに大木に依存するから仕方ない
一人では生きていけないんだからさ
>217
いや、金のある無しによらず、自分だけは損をしたくないと思う人は必ずいるんですよ。
そういう人の心を煽って。本が売れる訳です。
多数派でなく、少数派向けに書いた方が、理解者が現れたと思わせるから、ウケるんですよ。
８３歳の苦労知らずの女性が、あ～だこ～だと社会批判するのはどうかと
思いますね。
ご自分はどれほどの社会貢献をしたんでしょうか？
笑っちゃうよ！
●クリスチャン作家が中韓に辛口コメント
「曽野綾子のスピリチュアル・メッセージ」 ２０１４年３月、
曽野氏は、中国や韓国の指導者が戦中の日本を批判し続けていることについて、
厳しく指摘した。
「日本のせいで全部が悪くなったような言いがかりをしていますが、それは違うんじゃ
ないでしょうか？ 自由にされた段階で、自分たちの責任で国はどうにでもつくり変える
ことはできたわけですから」
『 日本は武器を輸出していない。しかも人道上、そうした国々（中国）が金もうけ
のために輸出した地雷の除去という後始末をしている。
可能かどうかは別として、ゴミと同じで、地雷も生産国が除去費用を負担するのが当然だ。
襲ってくるカラスさえ銃で撃てない。
皆が平和を望んでいるはずだから、という未熟な思い込みが、筋の通らない無責任な
生き方の人間を（日本では）作っているのである。』
（曽野綾子「カラスが撃てない」）
↑↑
最近、安倍政権は 日本で武器を製造して海外に売り出した。
武器を輸出して、他国で被災者が出たら、日本政府は補償するか？
当然、曽野氏なら、生産国の責任だと言われるだろう。
『人種的には人間はすべて平等なのだから、問題にすべきでないというが、それだけで
済まない要素はある。
・・・・・・・・・・・・
私は何度か南アという国に行ったが、・・・・・その時、私が感じたのは、黒人系の
南アの人とは、仕事も勉学も金儲けも信仰の行事も、何もかもいっしょにできるけれど、
生活だけはむずかしい、ということだった。
・・・・・・同じ町や地区に共生すｓることには大きな問題が伴うということである。
・・・・・・
「黒人の町は、アジア人や白人の町とは明らかに違いがあった、町の共用部分の
掃除が悪いのである。 それは一般にアフリカ大陸全体の特徴でもあった。
道路の汚さはしばしば絶望的な光景を見せた。』
（曽野綾子「弱者が強者を駆逐する時代」）
『アラブ人やアフリカ人から見れば、アメリカ人、日本人、中国人などは、真の隣人
には成りえないのであって、ましてや、自分たちの部族内のもめごとの解決になど、
決して乗り出してほしくないのである。』
（「弱者が強者を駆逐する時代」より）
『オバマの血の中に半分流れている黒人の血が、どのような効果をもたらすのか、
私は非常に興味がある。
日本の多くの人たちが、アメリカは多民族国家だから白い人、黒い人、黄色い人
もいて、それらの肌の色はアメリカ人としてすべて組み込まれ、平等の意識の
元に理性的な統一がなされるだろう、と思い込むかもしれない。しかしオバマ
の黒人としての自覚は、決してそんなに簡単なものではないだろう。』
（曽野綾子著「弱者が強者を駆逐する時代、 オバマの血」 より）
曽野綾子は５０歳代の頃は、毎年のようにアフリカを訪れたと書いている。
アフリカに何しに行ったんかね？
彼女のエッセーを読んでも、アフリカからの報告は多くはない。あそこで奉仕活動
をした、とも聞いていないが、いったい、何をしに行ったのか？
飛行機代はただじゃないからな。 ゼニは持っているから、好きな地域に行けるだろうが
あそこで何を見て、何を考えて、その結果何をしようとしたか、さっぱりわからない。
黴菌婆さん
人種偏見に満ちたトンでもない人です。
幸運にも学生時代にたまたま文学賞をもらった。
それからはあちこちと世界中をほっつき歩いて、イスラムはどうの、アフリカの貧民の
生活はどうのと欧州のカトリック教徒たちの目線と同一レベルで、後進国家の民衆を
小バカにしたように批判。
幸せな作家生活だっただろう。
政府やお偉い様は批判しない、
ビンボウ人には批判、批判 批判。 こんな似非文化人がよく日本ではびこっていられるよ。
悪質な文化人ですよ。
葛
汝は糞野の花
クズ夫婦は健在
ヤーイ貧乏人！ ヒガミ ！ ネタミ ！
この人は物書きだが、常識を欠いている。
というのも、田園調布にある豪邸で書いているだけで、日本の現状の認識には疎い。
この人の生活そのものがリアリティーを欠いているから、書くものも素っ気無いのだ。
その豪邸のある家の広い庭に小さな家を建てて、亡命したペルーの大統領を１０年間
かくまっていたそうだ。
クズ夫婦の話か・・・・
豚
モラルなき説教者
●● 東電のフクイチ原発所員たちが、吉田所長の指示に違反して逃亡していた。●●
・・・・・東電はこの事実を、３年以上隠していた。
東電の福島第一原発所長で事故対応の責任者だった吉田昌郎（まさお）氏（２０１３年死去）
が、政府事故調査・検証委員会の調べに答えた「聴取結果書」（吉田調書）を朝日新聞は入手した。
それによると、
東日本大震災４日後の１１年３月１５日朝、第一原発にいた所員の９割にあたる約６５０人が
吉田氏の待機命令に違反し、１０キロ南の福島第二原発へ撤退していた。
その後、放射線量は急上昇しており、事故対応が不十分になった可能性がある。
東電はこの命令違反による現場離脱を３年以上伏せてきた。
２０１４年５月２０日年, 朝日新聞デジタル
http://www.asahi.com/articles/ASG5L51KCG5LUEHF003.html
>>242
福島原発で大事故が起きて東電が非難された、あの頃に『東京電力には責任がない』などと
雑誌や新聞で書き散らしていたおばさんだよね？ この人。
東京電力のフクイチの所長の命令に従わないでさっさと逃げていしまった社員たちがいた、
この会社。
どうして、「責任がない」のか？ 道義的責任を感じるべきではないのかね？
「フクイチ原発事故は東電に責任はない」と曽野綾子氏は言う。
これは、最近の高校生らを多数死なせた韓国の船舶事故で船会社に責任や監督官庁
には責任はない、と言っているのと同じだろう。
では、どこに責任があるか？ 曽野綾子氏はフクイチ事故の場合は、そもそも天災
だが、強いて言えば原発を作った設計者や製造に問題を帰すべきとの意見のようだ。
福島第一号原発ならアメリカのＧＥ社や東芝、日立ということなのだろう。
韓国の船の事故の責任はいずこにありや？ まさか、日本のメーカーってことでは
ないだろうね。
結構話題性があるのか？
ttp://peace.2ch.net/test/read.cgi/book/1337920829/l50
ええがな？
曽野は盗電から金をもらっているのだろう。安倍しんぞーと同じ。
東電の大株主との噂がある。
福島の原発事故直後、早々に話したたのが「東京電力に責任はない！」（キリッ！）
だから、そういう話が真実かと思う。
安倍晋三総理も曽野綾子先生も早口ね。
なんじゃあ？？？
講演を聴いたことある 早口ね
コイツのエッセーを教科書に載せる出版社の常識を疑う。
ええ小説書くが★
●曽野綾子さん
『お金が無いほうが人は強いもの。貧乏人に自助努力させて救済しないのが大事』
何故か 有名らしい曽野綾子は、東京の高級住宅地、田園調布に親から受け継いだ
土地つきの豪邸に住み、ときどき思い出したように、アラブ諸国、アフリカ諸国に観光旅行を
して、そこの地域での取材を元に、要らぬお世話の、ぐうたらで気ままなエッセイを
書いたり、小説を書いて暮らしている有害ババアです。
http://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1401789567/?v=pc
曽野綾子先生は”生活の困窮”という御体験がない。
先生は大した才能もないが、いちおう流行作家として成功して、機を見るのが
敏な性格が幸いしてか、現在に至るまで順調に作家活動を続けて来られた。
だが、御自分の運の良さに対する感謝の念は先生の書くものからは読みとれない。
長年、作家として活動できたのは才能によるものと信じておられる。
おめでたい人
曽野綾子は政府批判に対しては、過剰な権利意識によるものだと書く。
お上を批判するのは義務意識を欠いた勝手な自己主張だと決めつける。
自治体や政府への批判は、日教組が支配している公的教育やマスコミが流す悪意の
報道に影響されているともたびたび書く。
こんな人が政府の審議会の常連に列なっている。
そんな人だから政府の審議会の常連に列なれるのです。
生活保護申請とか生活苦に関連した苦情は、ギリギリの生活している人には権利とか義務
以前の、もうせっぱつまった悲鳴のようなものだ。
曽野綾子氏は、乳飲み子を抱えた母親が明日のおコメがない、という飢餓に近い状態
になっても、母親が自治体などに保護を求めて駆け込むのは甘えだと言う。
それで絶望のあまり親子心中したり、子供を捨ててたり殺したりすると、それは
無責任だと言う。
上から目線でアレもダメ、コレもダメと断定的に書く。
若い人は、そんな年寄りのおエライ女史の御意見に息苦しくなってしまう。
過去の人
無視すればいい。
若い人で、彼女の書いた本を読む人いませんよ。
東電を許すな
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/lifeline/1400077856/l50
東電社員の家族への”抗議”報告スレッド
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/lifeline/1315574142/l50
東京電力、不祥事と隠蔽の歴史
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/lifeline/1309051626/l50
●● 東電のフクイチ原発所員たちが、吉田所長の指示に違反して逃亡していた。●●
・・・・・東電はこの事実を、３年以上隠していた。
東電の福島第一原発所長で事故対応の責任者だった吉田昌郎（まさお）氏（２０１３年死去）
が、政府事故調査・検証委員会の調べに答えた「聴取結果書」（吉田調書）を朝日新聞は入手した。
それによると、
東日本大震災４日後の１１年３月１５日朝、第一原発にいた所員の９割にあたる約６５０人が
吉田さんの待機命令に違反し、１０キロ南の福島第二原発へ逃げていた。
その後、放射線量は急上昇しており、事故対応が不十分になった可能性がある。
東電はこの命令違反による現場離脱を３年以上伏せてきた。
２０１４年５月２０日年, 朝日新聞デジタル
http://www.asahi.com/articles/ASG5L51KCG5LUEHF003.html
>>265
＞フクイチ原発の吉田所長の指示に従わずに逃げた東電の社員は６５０人もいた。
このようなとんでもない事実を、隠し続けていた東電とは、何というモラルの無責任な
会社であろう。
東電が２０１２年（震災の翌年）に開示したテレビ会議の録画には、緊急対策室で
吉田所長の命令を聞いている大勢の所員が映っており、幹部社員の姿もあった。
しかし、東電は『この場面は「録画していなかった』としており、ずっと一般には
吉田所長の命令内容を知ることができなかった。
***********************************************************
↑↑ まさに東電の隠蔽だった。 世間には、吉田所長の命令に従わなかった社員の姿を見せない
ための、『隠蔽』たった。
外部電源を喪失した
非常電源は作動せず
その場合は
考えていませんでしたって
これだけでも東電は責任を逃れられない
日本列島で原発稼動に反対しない、曽野氏は単に無知なだけ。
原発推進論社ですら、実は原発の危険性を認識している。
将来、日本列島がこのまま放射線の被曝を受けない安全な国であり続けることは
まったく妄想だ。 この点は、反対派も存続派も同じ意見だ。
太陽エネルギーを使って発電能力を高めるか、電力の消費量を減らすか、どちらか
の選択がある。 モチロン、両方の道を選んでもいいが。
原発の危険性は物凄く高い。
ただ、日本列島の原発以外に、シナや朝鮮半島にある原発から出る放射線の飛散も
恐らく起きるだろう。
地球温暖化による異常気象がどんどん進む。 放射線は世界中の原発から漏れ出す。
人類がそろでも生存し続けられるかどうかだ。
田なんとか神と同じで、福島原発が爆破しても避難しなくていいという考えなのだろうか？
曽野綾子が道徳教科書に。
こんな、明治、大正時代の感覚しかもっていない女性。
レイプ事件は、レイプされるようなスキの多い女性が被害者になると平気で言う。
今の社会の女性の貧困に目を向けるようなことは絶対にない。
安倍晋三総理は、こんないい加減な女の書いた文章を道徳教科書に載せる。
驚くほと、厚顔無恥と言えよう。
>>270
原発継続に賛成するにせよ、反対するにせよ、原発発言をする人はＡ、Ｂのどちらかだ。
Ａ、現実認識が誤っている。
理由は、① 能力がない。（頭が悪い、加齢による認知能力低下など）
② その人が実態調査する時間がない、（多忙、病気、身体能力の衰えなど）
③ その人が実態調査するカネがない。
Ｂ、実態は知っているが、知らぬ顔、
理由は、①、商売人の物書き（記者、プロの作家）、
②、信念、イデオロギストとして自己主張するアジテーター、
③、何らかの利益誘導意識のもとで自己主張する。
④、同調型の人、（意思が弱い、など）
しかし、モラルの問題は別である。
有りそうで ないのが、このかたの見識、
なさそうで、沢山あるのが、思い違い。
良さそうで、悪いのが、お育ち、
好みそうで、実際に大好きなのが、権力。
でも・・・曽野先生の本は売れてます。
格差社会でウキウキＢＢＡ
>曽野先生の本は売れてます。
売れてねえって。
家が金持ちで道楽で評論家やってるＢＢＡ
アルツハイマー
一部のファシストだけが買ってます。
●曽野綾子氏が教育再生実行会議の委員を辞任していた。
・・・・・・「作家業優先したい」
曽野綾子氏が、政府の教育再生実行会議（座長・鎌田薫早大総長）の
有識者メンバーを２０１３年１０月末で辞任していたことが分かった。
同会議担当室によると、曽野氏から、「作家業を優先したい」として辞任の
申し出が口頭であった。後任の補充はしない方針という。
同会議は２０１３年１月、安倍晋三首相直属の組織として発足。
曽野氏は有識者１５人で構成する委員の一人として加わり、いじめ対策や
英語教育、大学入試改革などをテーマにこれまで４次に渡る提言の取り
まとめに参加していた。
**********************************************
口頭で「辞任したい」 で終わりかね？
>>280
＞辞任の申し出が口頭であった。曽野氏の後任の補充はしない方針という。
電話一本 『私は仕事を優先しますから委員を辞任します』 これでおしまい？
そんなら、最初から引き受けなければいい。
無責任な人ですな。
せいぜい、この人のやることは、これからサンケイ紙上で、「朝日新聞」の
インチキ性を糾弾することだ。
曽野綾子にとっても、これはチャンスだと思う。
戦時中の女性に関連する記事だから、ＢＢＡの得意分野だろう。
曽野綾子は韓国びいきだから、この慰安婦問題は口をずっと閉ざしていたが、
今度は「朝日新聞」のネツゾウという話に状況が変化した。
せいぜい、この問題で韓国の”誤解”を解く意見を書いてもらいたい。
曽野綾子さんは日本人ですか？
この人が韓国人の神父さんを師として尊敬していることは確か。
この人のエッセーに書いてあった。
『 韓国の李明博大統領の持ち出した慰安婦問題。６７年以上も前のことで、
日本側はさまざまな段階でそのことに対する保証は既に穏やかな方法で
解決済みという見解だ。
日本人としての私にわからないのは、「うちのおばあさんは（強制的にせよ）
売春をさせられていたんですよ」と６７年もたってからわざわざ世間に公表
する心情だ。 ご当人は８５歳以上、多くは家庭の中では年長者として
威厳を持って暮らしているはずだ。 もうそんなに先も長くない年齢だ。
日本人なら恥の感情からも労りからも、そんな話を世間に公表したがらない
だろう。』
（曽野綾子「際限ない蒸し返し論の不毛」より、 ２０１２年８月、産経、）
***********************************************
日本人なら恥づかしくて、とても公表できない、そういうことが、韓国人
ではできるのだ。
そういう民族性なんだ。
だっ嫌いな婆さん
>>284
曽野の言うとおりだ。 婆さまになってあんな告白を自分からしたいとは思わな
かっただろう。
年寄りを、家族や周囲の反日団体の関係者たちが引っ張りだしたんだろう。
日本人だったら、絶対にお婆さんにそんな恥はかかせないと思うぞ。
KOREAN は特別だから
▼曽野綾子氏の教え：
大型台風被害について、
「一晩くらいの事で何でそんなに避難者を甘やかすのか？
避難したら新聞紙を床に敷いて、何枚も重ね着をして眠るのが当然です。
弁当も配る必要はない。
天気予報があるのだから、健常者は食糧寝具を持って早めに避難所に来るのが普通」
とコラムで述べた。
▼曽野綾子氏の教え：
新潟県中越地震について、
「避難所で救援物資を当てにして待っている避難者は甘え過ぎです。
避難する時に寝具を担いで逃げるのは当たり前。
私ならガス漏れの心配のない所ですぐに火を熾しておコメを炊く。
必要なものが手元にないのなら、その辺で調達してくる才覚も必要だ」
とコラムで述べた。
中越の被災者は爺様、ばあ様だよ
よい投稿があったので、改めて引用させてください。
by 匿名さん 2014-07-17 14:23:15 投稿する
曽野綾子が道徳教科書に。
こんな、明治、大正時代の感覚しかもっていない女性。
レイプ事件は、レイプされるようなスキの多い女性が被害者になると平気で言う。
今の社会の女性の貧困に目を向けるようなことは絶対にない。
安倍晋三総理は、こんないい加減な女の書いた文章を道徳教科書に載せる。
驚くほと、厚顔無恥と言えよう。
↑
露出が多い女性
外国人観光客にはバイシュン婦か？
日本の恥の部分
身内にこんな娘がいたら叱るけど、いない
アフリカではこうこう、アラブではこうこう、だから日本人は我慢しなさい。
これが曽野綾子の繰返す話の内容。
曽野が住む田園調布ではこうこう、別荘のある横須賀市ではこうこう、だから
多くの日本人の環境をもっと改善しなければいけないとは言わない。
幽霊女
鬼婦人
そのあんとわねっと「じいや、外が騒がしいが？」
じいや「人民がパンがないと悲鳴をあげております」
そのあんとわねっと「愚かな！パンがなければケーキを食べればよいのに」
>>296
あぁぁ、そうだ、被災地で被災者が暖をとれないから寒い、おなかが空いたと言ったら、
そこらにある廃材をかき集めて焚けばいいじゃないの。私ならそうしますよ、それで、
どっかからおコメなども貰ったり、拾ったりして御飯を炊いて食べますよ、と曽野氏は
書いていたな。
ちょっと、マリーアントワネット王妃のような上から目線の感覚だ。
曽野氏は被災者と同じ条件で実際にやってみればよいのです。
できるものかどうか。
簡単にわかることです。
＞できるものかどうか。 簡単にわかることです。
この人、それが簡単にわかんないんだよ。
書店で曽野綾子の新刊本の表紙に最近の彼女の顔写真が載っていた。
曽野は、間違いなく朝鮮半島出身の家系だね。
飢婦人
ビンボー人が目の敵・・・・
鬼 婆
いじめ国 ニッポン！
長崎県の私立高校の５０代男性教諭が６月、
理科の授業中に３年生の男子生徒の頭を拳で殴るなどの体罰を加え
「分からなかったら窓から飛び降りろ」などと言っていたことが２５日、
県の調査で分かった。教諭はその後、同月に学校から勧告を受け、退職した。
県によると、教諭は６月１０日、３階の教室で授業中に質問に答えられなかった
男子生徒の頭を拳や厚手の本で複数回殴り暴言を吐いたという。
生徒が担任に相談し、発覚。６月１２日から出勤停止処分となった。
事件発覚後のアンケートで、他にも複数の生徒がこの教諭から体罰を受け、
日常的に「＊＊」「クズ」などと言われていたと回答した。
tp://www.47news.jp/CN/201410/CN2014102501001361.html
曽野先生も、ある日突然ぶっちぎれて
とあるブログ作者を名誉毀損で訴えると
そのブログ作者は平身低頭平謝り
曽野先生は、彼の謝罪文を「鬼の首とったぞー」と自分のブログに掲載
有り得ますか？
曽野さんのブログってあるか？
曽野綾子氏の夫・三浦朱門氏の差別発言集：
●「女性を強姦するのは、紳士として恥ずべきことだが、女性を強姦する体力がないのは、
男として恥ずべきことである」
●「出来ない者は出来ないままで結構、 エリート以外は実直な精神だけ持っていて
くれればいい」
●「魚屋の息子が官僚になるようなことがあれば 本人にも国民にとっても不幸になる」
道徳教科化決定記念！
安倍政権が指導書にのせた曽野綾子さんのトンデモ発言集
tp://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1414284799/
▼曽野綾子「小さな親切、大きなお世話、流れを変えられない日本」
「学生たちも自分が本当に何をしたいかを考えない。
ノーベル賞が化学賞に与えられれば、化学系の学部を選ぶ学生が増えたという。
情けない話だ。人生は危険を冒しても自分の好みで決めるものだ。 」
貧困の定義は『今夜食べるものがない。』ことだが、弁護士にも学者にもこの
繁栄した日本が貧困だと言う人がいて、あらゆる制度を使って国家から金を
もらおうとする寄生人間の後押しをする。 」
２０１０年１０月２９日、産経新聞、
>>307
＞三浦朱門さん 『魚屋の息子が官僚になるようなことがあれば、本人も
＞ 国民にとっても不幸になる。』
江戸時代の士農工商制度に戻ったほうがよい、と述べているようなものだ。
よく、言ったというか、ちょっとアタマがおかしいんじゃないのか？ この三浦朱門
という作家は。
三浦朱門さん（曽野綾子さんの夫）の「ゆとり教育」観
学校のゆとり教育が学力を低下させる、ということについて：
「そんなことは最初から分かっている。むしろ学力を低下させるためにやっているんだ」
「今まで落ちこぼれのために限りある予算とか教員を手間暇かけすぎて、エリートが
育たなかった」
「ゆとり教育というのはただできない奴をほったらかしにして、できる奴だけ育てる
エリート教育なんだけど、そういう風にいうと今の世の中抵抗が多いから、ただ回り
くどく言っただけだ」
「エリートは100人に1人でいい。非才、無才はただ実直な精神だけを養ってくれればいい。」
『今すぐにも国民総背番号制度を採用すれば、かなりの問題が安全に安価に解決する。
国民が国家の制度を利用するなら、ある程度のプライバシーは放棄して当然だ。』
（曽野綾子「小さな親切、大きなお世話」 より、２０１０年、産経新聞）
>>312
＞今すぐにも国民総背番号制度を採用すれば、かなりの問題が安全に安価に解決する。
＞（曽野綾子）
どうして、国民総背番号制度を採用せよと言うのか、さっぱり理由がわからないね。
てか、今は、どこの役所でも日本国民一人一人について、かなり詳細に把握しているよ。
個人の出生を親が届けてないような人はわからないけどね。
曽野綾子先生の言う『国民総背番号制度』はどういう制度などだろう？
もっと詳しく、うかがいたいね。
>>313
＞曽野綾子先生の言う『国民総背番号制度』はどういう制度などだろう？
個人の生涯にわたるありとあらゆる情報を隈なく自治体、政府が把握できる
制度だと思います。
個人の両親のこと、学歴、職歴、病歴、犯罪歴等々あらゆる情報を、特殊な
立場の人が知ろうと思えば知り得る制度のことでしょう。
こんなのが出来上がったらどうなるか？
毎日の行動もチェックできるかもしれない。旅行に行くのでスマホを利用
したり、飛行機に乗る、宿泊したホテル名、食事したレストラン、それも
データとして記録される。
そんな「素晴らしい世界」が実現するんですね。
その前に「通名」なんておかしな制度をなんとかしなよ。
通名がある限り、日本人は在日や韓国人、シナ人に騙される。
通名制度 というのがあるのか？
シナ人や在日韓国人に日本名を名乗られたので、日本人だと信じてでカネを貸し、
結局、返してもらえずに、彼らはどこかへトンズラしてしまう。
実に悪質な連中ですよ。
▼危険手当が支払われていない現状を訴える原発作業員の原告
＝東京・霞が関の司法記者クラブで
「一番危険な目にあっている末端の作業員が、なぜ手当を受け取れないのか？」
東京電力福島第一原発の収束作業での待遇をめぐり、 １１月３日に東電など１６社を
相手に損害賠償請求訴訟を起こした作業員が、提訴後に司法記者クラブで会見した。
４人は、東電が元請け企業に支払っている割り増し手当（危険手当）が、元請けから
下請け企業を経る間に「ピンはね」されていると主張。
会見では「東電などは手当が作業員に行き渡る体制をつくってほしい」と訴えた。
今も第一原発で働く男性作業員（５５）は、がれき処理や汚水タンクの点検などを担当し、
被ばく線量は４３ミリシーベルトを超えた。
『一番悔しいのは、作業員の努力が報われないこと。何もしないのに手当を
むしり取っていく業者があまりにも多い』と憤った。
福島県いわき市の男性（６６）は２０１１年５月から約２年間、がれきの運搬に従事。
『今のままでは、廃炉まで今後何１０年もかかる収束作業で、優秀な作業員が
集まらなくなる』と懸念した。
訴訟代理人の海渡（ｶｲﾄ）雄一弁護士は、
『作業員が受け取るべき危険手当を、元請けや下請けなど関係会社が山分けしているのは
異常な状態だ。東電にも、その現状を認識しながら放置した責任がある』と話した。
『東電には責任はない』と叫んだ曽野綾子先生は、これをどう聞かれるかね？
ttp://www.tokyo-np.co.jp/article/feature/nucerror/list/CK2014090402000153.html
曽野綾子氏はアフリカの伝統的な社会は、欧州などの文明人が何をやってもうまく
行かないと言われる。
今回西アフリカで流行しているエボラ出血熱。リベリアではこの病気に対して、こんな
呪術医が活動している。
先祖への電話回線を持つとされるその「聖なる男」は、
「エボラは先祖が送り込んだ邪悪な悪魔」と主張する。
「唯一の助かる道は祈りと、ハーブやタバコの葉を捧げることだ」
男性は呪術医で数万人に説教する有名人で、リベリア政府も認めている。
ttp://i.dailymail.co.uk/i/pix/2014/11/13/1415896697705_wps_24_FOR_MAIL_ONLINE_Joko_Mose.jpg
ttp://i.dailymail.co.uk/i/pix/2014/11/13/1415893870868_wps_5_Ebola_witch_doctordmvidpi.jpg
こんな国に対して援助をする必要はない、というのが曽野氏の意見だろう、
黒人に対する偏見は強い人だ。
自分の直接の体験として、アフリカ人の無能を強調したがる
ニグロを憎んでいるみたいよ
曽野綾子さん、２０１４年新春対談 （安倍総理夫人と）
曽野さん、
『何十年と小説を書くことだけが楽しみなので…。昨年末に「２０５０年」と
いう小説を書いたんです。２０５０年の日本はどうなっているかという話。
悲惨な内容になりましたけど。
超高齢社会になるので
皆さんを脅かすようだけど、皆さんの老後の時代になると介護をしてくれる
人手がいなくなる。
お金があれば、今ならば誰かに看てもらえるでしょうし、東南アジアに行く
というのもあるでしょう。しかし、日本だけでなく、東南アジアの若年層も
減っていくんですよ。介護ロボットが活躍するかもしれませんけどね。
深刻ですよ、年寄りの問題は。
安倍晋三先生は今すぐにでも研究班をつくって対策を考えないと・・・』
２０５０年には私は生きてないし。。。
そこで、鼬の最後っ屁的嫌味
意地悪婆さん
最近、（２０１３年頃？）教育再生実行会議に出席するようになってから、
私は、イジメや教育に関して、行政は全責任を負うどころか、そのほんの
一部しか関与できない、ということがわかった。
第一、学校で苛めの種を取り除いても、その子が社会に出て行けば、
もう学校は守ってやれない。
（曽野綾子、人間関係愚痴話「自分を教育しなさい」より）
行政はもともとできるだけの範囲のことをする他はないのである。 だから
苛めを防ぐ責任は学校にある、と言うのも正当だし、一部の責任は確かにある。
・・・・・・・・・
現代の日本では、・・・たいていの人が自分のしたいことをできる。
人間社会のことだから、そこに制約はないことはないけれど、歯を食いしばり
捨て身になってやれば、たいていのことはやれる。
苛める相手から逃れる方法も、その中に入るということだ。
カネを持って来いと脅かしたりする相手は、犯罪行為だから、警察に訴える
ことだ。 学校の教師が動いてくれなくても、どうせ教師などはその程度の
無力なものだから、一人で行動に移す他はない。
それを手伝ってやるのが親の責任だ。
（曽野綾子、「人間関係愚痴話、自分を教育しなさい」）
アフリカの或る国で会った一人のヨーロッパ人の修道女は、夜の道をいっしゃに
歩きながら私に言った。
「私は長いこと、この国で働いてきました。しかしアフリカの人たちはどうしても
できないことが二つあるんです。
それは急ぐことと、正確にものごとをやることです。」
（曽野綾子 「ＷＩＬＬ」２０１３年１月号、）
曽野綾子先生、十の勘違い！
一、高いつもりで低い国際感覚、
二、低いつもりで高いプライド、
三、深いつもりで浅い知識
四、浅いつもりで深い人種偏見
五、厚いつもりで薄い人情
六、薄いつもりで厚いツラの皮、
七、強いつもりで弱い社会問題認識、
八、弱いつもりで強い階層意識
九、多いつもりで少ない創造性
十、少ないつもりで多い勘違い、
『９月１１日のアメリカの同時多発テロ、 暴力も暴力、あの時、多くのアメリカ人が
あの攻撃を真珠湾攻撃と比較したので私はびっくりしたが、アメリカも原爆という、
もっと残酷な暴力を振るったの である。
世界貿易ｾﾝﾀｰの死者は ”たかだか６千人未満 ”だが、アメリカは核兵器の
残虐性を知りつつ、正義を云々する国家として、２個の原爆を日本の非戦闘員が住む
地区に向かって投下したのである。
ヒロシマでは約２０万人は投下の瞬間に黒こげになったのである。 人の命は数
ではないと言うが、数は揺るぎない事実であり重みであろう。
６千人 対 ２０万人という比率で、アメリカの方がもっと残虐な国であったと
言える。』
（曽野綾子「沈船検死」より）
>>324
＞いじめを受けている子供を守ってやるのは親の責任だ
学校でも社会でも自治体でもなく、親こそが子供をイジメから守れる
最強の人たちである、というのが曽野さんの意見。
その通りだ。
実は、そういう意見があまり出ていないのが不思議に思っている。子供は親に隠して
イジメられていないように装っている、などと弁解がましい意見があるが、
そんなことはない。我が子の態度の変化はいくらでもわかる。それがわかった
時点でどう対処して行くか、それこそ、周囲のありとあらゆく知恵者に相談し、
親として子供を守ってやるのが、一番に親がやるべきことだ。
少なくとも、中学校を卒業する程度まではその責任は親にはある。
▼曽野綾子の『アパルトヘイト』の奨め。
2月11日産経新聞コラムで、日本の労働人口が減少しているが、移民を受け
入れた場合、人種で分けて居住させるべきだと主張した。
「近隣国の若い女性たちに来てもらえばいい」
と今後需要増の介護労働のための移民を受け入れる一方、
「移民としての法的身分は厳重に守るように制度を作らねばならない」
と、厳重な管理の必要性を強調する。
“もう20～30年も前に南アフリカ共和国の実情を知って以来、私は、
住民の居住地区だけは、白人、アジア人、黒人というように分けて住む
方がいい、と思うようになった。”
と住居隔離の主張を展開している。
さらに、南アフリカでアパルトヘイト（人種隔離政策）の撤廃後、白人専用
だったマンションに黒人家族が一族を呼び寄せたため、水が足りなくなり
共同生活が破綻し、白人が逃げ出したという実例を出し、
「人間は事業も研究も運動も何もかも一緒にやれる。しかし居住だけは別に
した方がいい」と締めくくっている。
http://www.huffingtonpost.jp/2015/02/10/sankei_n_6657606.html
曽野綾子のコラム、民族隔離＝アパルトヘイト制度の提案：
Let Them In, But Maintain “Appropriate Distance”:
Labor shortages and immigrants
When viewing recent problems like the rise of the Islamic State,
I can only think about how difficult it is to understand the
emotional and cultural backgrounds of people from different
ethnicities.
In Japan, meanwhile, where younger generations make up an
ever-shrinking portion of the population, we are being pressed
into a need to admit immigrant laborers to maintain the
nation’s labor force.
In particular, in the field of nursing care for the elderly,
Japan must do away with barriers to the entry of immigrant
workers, such as insisting that they obtain certain
certifications or attain a certain level of language proficiency.
When the job is simply caring for the elderly, there is no
need for care providers to speak Japanese at some particular
level or have some specialized knowledge of health issues.
曽野綾子のアパルトヘイトの奨め！
Look at any country and you will commonly see a family structure
where a grandchild takes care of their grandmother.
This grandchild has no specialized healthcare skills.
It is enough to be a kind, caring person.
When it comes to phrases like “Grandma, try eating this,”
in Japanese, even a young woman who has never been through a
language training program can learn how to say what is needed
in just two or three days on the job.
There are young women in nearby countries who want to come
to Japan to earn a living; we have to let them come and ease
the labor difficulties our nursing care sector now faces.
At the same time, though, we must create a system that strictly
maintains these people’s legal status as immigrants.
There is nothing inhumane about insisting that people who come
to Japan to make money abide by the terms of the contract that
allows them to do so.
Unless we prevent the problem of illegal immigration, no policy
of increasing immigration will last for long.
>>330
他民族との共存：
日常の言語、宗教、人種などが違っていたら、住居隔離して互いに
親しくしないのが共存できる最低の条件だ。
以前、シナ人が近所に住んでいたが、生活様式が違い夜中もうるさくて
まいった。 彼らが立ち去って、やっと我が家に平和が戻ってきた気がした。
ブラジル人が日本に多数居たマンションでも、彼らへのクレームが起きた。
生活習慣か違う人たちは、お互いに離れて住むべきだとは良い提案だ。
曽野綾子さんが言うように、アパルトヘイトは日本においては良策だと思う。
曽野綾子氏のアパルトヘイト発言、海外でも注目されています。
●カナダ（ロイター）
Japan PM ex-adviser praises apartheid in embarrassment for Abe
http://ca.reuters.com/article/topNews/idCAKBN0LH0M
●マレーシア
Japan PM ex-adviser’s call for racial segregation an embarrassment for Abe
http://www.themalaymailonline.com/world/article/japan-pm-ex-advisers-c...
▼米国のウォールストリート ジャーナル、
http://blogs.wsj.com/japanrealtime/2015/02/13/author-causes-row-with-r...
まったく尊敬できません。
差別を絶賛したり、戦争は面白いと言ってみたり、さすが極右ファシスト安倍自民党の工作員作家だけのことはありますなあ。
極端に頭のおかしい作家さんですよ。
● ジャパンタイムズ
http://www.japantimes.co.jp/news/2015/02/12/national/author-sono-calls...
● ロイター
http://www.reuters.com/article/2015/02/13/us-japan-apartheid-idUSKBN0L...
● ニューヨーク・タイムズ
http://www.nytimes.com/reuters/2015/02/13/world/africa/13reuters-japan...
● 米国・Daily Beast
http://www.thedailybeast.com/articles/2015/02/12/an-advisor-to-pm-abe-...
● 南アフリカ News24
http://www.news24.com/World/News/Ex-advisor-to-Japan-PM-praises-Aparth...
今や、曽野綾子さんは村上春樹を越えた世界的な作家ですぞ！
●曽野綾子氏の「アパルトヘイト」発言の波紋、
米国のウェブ・メディアの『ＤＡＩＬＹ ＢＥＡＳＴ』は、
「新聞コラムニストが日本にアパルトヘイトを望む」という見出しで、
曽野綾子さんが安倍晋三首相の教育再生実行会議に加わっていた、安倍首相の
ブレーンだったことを詳細に記述した。
さらに曽野さんの「女性は妊娠したら仕事をやめるべき」と発言したことを
挙げつつ、
「日本で働いていて、差別に向き合わなければいけないことはしょっちゅうある。
大新聞がこんな記事を載せたら、国中の差別主義者を勇気づけることだろう。
もう沢山だ」
と日本で働く30歳の南アフリカ人女性の発言を紹介した。
http://www.huffingtonpost.jp/2015/02/13/sono-ayako-column_n_6677760.ht...
ロイターは曽野綾子さんの発言について、
『政府のブレーン、アパルトヘイトを賛美し、首相に恥をかかせる』との見出しで報じ、
ある政治評論家の感想として、
『日本にダメージを与える発言。(オリンピックを控えた)東京は海外からの
イメージダウンを避けようと必死になるだろう』と書いている。
曽野綾子の発言が安倍政権の脚を引っ張るなどという記事は、外国人報道者の
浅い分析に過ぎない。
曽野綾子はこう言っているのだ。
悪名高い「アパルトヘイト」制度だが、あの制度を撤廃して南アフリカはどう
なったか？
実は、混乱した社会、世界一の犯罪発生率を誇る社会になってしまった。
あの制度は『必要悪』だった。 そういう認識で書いている。
外国人報道者の単純な、アパルトヘイト＝悪い制度、という意見に賛同しない、
むしろ、以前の方がよかったのだ、ということだ。
ユニークな意見だ。 それと、どんな制度も、新しいほうが良いということには
ならない、という感想でもあらう。
「アパルトヘイトを擁護する主張は言語道断」
アフリカ日本協議会が産経新聞と曽野綾子氏に撤回求め抗議
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1423906990/l50
▼曽野綾子氏コラムで南アフリカ駐日大使が産経新聞に抗！
「アパルトヘイトを許容し、美化した。恥ずべき提案」
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1423915141/l50
▼曽野氏コラムで南ア駐日大使が本紙（産経新聞）に抗議
http://www.sankei.com/life/news/150215/lif1502150017-n1.html
▼外国人が日本に増えるとどうなるか？
かって、豊橋市市役所は何度も何度も市民たちがお願いしたのに
在日ブラジル人の傍若無人を放置し、終に街をスラム化させた。
日本全国、在日ブラジル人のいる街は同じだ。
それがペルー人、アラブ人、イラン人、シナ人等に代わるだけ。
外国人は、結局、日本の社会には溶け込めない。
曽野綾子先生は正しい。
曽野先生の意見は間違っていない。 外国人の移民は絶対に反対だ。
結局、日本に在住したら、曽野先生の提案する制度を作らないかぎり日本は消滅
してしまう。
① 移民を絶対に認めない・・・・これがベスト。
② 僅かな移民を受入れる・・・・ 曽野先生の提案のような新制度を設ける。
①、②のどっちかだ。
コリアタウン、チャイナタウン日本にもあった方が良い。
既にコリアタウンはあることはある。
> 外国人は、結局、日本の社会には溶け込めない。
そりゃあ、日本人の方にも原因があるんじゃないか？
日本社会のバリアが高いことは帰国子女の自分としても良く分かるよ。
それが悪いことか良いことかはよく分からないけど。
「週刊新潮」は山口県の光市母子殺害事件でも、当時１８歳の少年の顔写真
なども真っ先に掲載して、世の中の容疑者への憎悪を煽動した。
この週刊誌の品性の下劣さは目を覆うばかりだ。
いろいろと鈍感な人だよね。
曽野綾子の災害、被災時の心得。
『学校、その他に避難した人たちは、ラベルのついた新しい毛布を支給された。
一晩のことに何でそんなに甘やかさねばならないか私はわからない。
避難したら新聞紙を床に敷いて、何枚も重ね着をして眠って当たり前だ。
それがいやなら、早めに毛布やフトンを背負って避難するだけの個人の才覚
の訓練が要る。
お弁当なども行政は配る必要はない。 』
↑↑
東京都・田園調布の豪邸に住む曽野綾子は地震などで被災した経験がないから、
お気軽なことが言えるな。
実際に、東日本大震災で被災した人たちは、１ｶ月も２ｶ月も学校などで泊まら
なければならなかった。『たった一晩の寝場所』じゃなかった。
家は津波を被った毛布があるのみ。それを避難場所に背負って避難しろ、と
いうことらしい。何だって、そう避難民のことが気になるのか理解できない。
要は、曽野綾子は 『被災者などを助けるな』と本当は書きたかったのだろｗ。
自分はさ、田園調布の安全地帯にいて原稿を書いている。
被曝の危険に曝されている原発付近の老人たちや津波で家を壊された老人たちが、
震えながら、学校の体育館で避難しているのに、
『毛布をだすな、握りメシなど与えるな、寒かったら、周辺にある木片を拾って
自分たちで火を焚いて暖を取れ。』 と余計なことまで書いている。
老人が、それでどんどん亡くなっているのが実態だが、それについては、まったくの
コメントなし。
曽野綾子という作家はそういう人。
そうともいえまい
自分の住んでる田園調布に、韓国人・中国人がぞろぞろ入り込んだらたまらん
と思っているのでは
クライン孝子さんという方がどういう人かは存じませんが
>人間が生きる現実に向き合ったとき、
越えがたい一線があり、つまりは「嫁姑問題」と同じで、
憎しみあうぐらいなら「別居」が最適解のひとつだという
提言に過ぎません。
これはまったくそのとおり
在日の方々には帰国していただき、日韓は断交いたしましょう
アメリカの首都で起きたこと。
１９５０年代、ワシントン市はポトマック河が流れる美しい静かな都市だった。
ところが、ケネディーが大統領になり、公民権法案が実施されるようになると、
多くのアフリカ系住民がワシントン市に移住してきた。
ホワイトハウスを中心とした地域は彼らが多数、移住するとともに、そこに
かつて住んでいた白人の居住者はどんどん離れるようになった。そして
市の中心地はアフリカ系住民ばかりが住むようになってしまった。
こういう現象が現に起きている。 文化が違う人たちどうしが共存すると
いうことは非常に困難なのだ。
曽野さんの記事で批判したのは南アフリカの大使だけ。
あとは、アメリカやアジアの新聞のみ。
意外に、問題視されていない。
南アフリカの大使も
一応言っておきます、記録に残しておいてください
くらいの軽い調子ですね。
どこかの国みたいにヒステリックではない。
>ＮＰＯ法人「アフリカ日本協議会」は産経新聞と曽野氏あてにコラムの撤回などを求める抗議文を送った
最近はすぐにこういう得体の知れないのが出てくる。
団体の住所は、また西早稲田２丁目か？
曽野綾子氏のコラムが南米でも報道された。 だんだんと拡がって行きます。
でも、これは誤解のないよう、日本人がしっかりと曽野さんの論文の趣旨を
理解すればいいのです。
私は、移民受け入れは良くない。最悪でも移民を受入れたら、最低は曽野さんの
提案のような厳格は移住滞在制限を決めるべきだ、ということにつきます。
メキシコ
http://www.sinembargo.mx/14-02-2015/1250524
コロンビア
http://www.ntn24.com/noticia/polemica-en-japon-tras-la-propuesta-de-cr...
ベネズエラ
http://www.eluniversal.com/internacional/150214/polemica-en-japon-tras...
２月１１日の産経新聞紙上のコラムが「アパルトヘイトを許容している」との
抗議を受けたことについて見解を求めたところ、
作家・曽野綾子氏は朝日新聞に、次のコメントを文書で寄せた。
私はブログやツイッターなどと関係のない世界で生きて来て、今回、間違った
情報に基づいて興奮している人々を知りました。
私が安倍総理のアドヴァイザーであったことなど一度もありません。そのような
記事を配信した新聞は、日本のであろうと、外国のであろうと、その根拠を示す
責任があります。
もし示せない時には記事の訂正をされるのがマスコミの良心というものでしょう。
私は、アパルトヘイトを称揚したことなどありませんが、「チャイナ・タウン」
や「リトル・東京」の存在はいいものでしょう。
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1424160177/l50
何を騒いどる
最初から移民など入れなければ良いだけのこと
馬鹿馬鹿しい
３６６また脅迫状を送り付けるんですか？
曽野綾子は極右ファシスト作家 差別を絶賛したり、戦争が面白い体験と言ってみたり・・・イカレタ作家！イタイ作家！！
８０歳を過ぎても、何度も海外に渡航している曽野綾子さんだから、
こういう貴重な発言も出来るし、非常に参考になりますよ。
私は、外国人が日本に”渡来して”来ないほうがよいと思いますが、
でも、最悪”渡来”しても、曽野さんの言われるように滞在期間を限定し
居住区域を決めていれば、共存できるし、それが安倍晋三政権の目指す
『積極的平和主義』にもつながります。
▼道徳の教科書に「誠実」の項に曽野綾子氏のエッセー。
http://i.imgur.com/1VPP8tr.jpg
▼被災者と老人の「甘えの構造」について
３・１１の大震災は日本人の「弱さ」を図らずも浮かび上がらせた
http://www.asyura.us/bigdata/up1/source/21365.jpg
どうするとこういう愚かな人間が形成されるのだろうか？
>曽野綾子がインターネットのこと「エレキ」と言ったことを、吹かずに淡々と伝えていて、さすがプロだと思った。
何がさすがだ。
プロなら、すかさず突っ込まんかい。
道徳の教科書のテーマ。
吉田松陰も「誠実」 曽野綾子さんも「誠実」
曽野さんは、あくまで自分は間違っておりませんと主張している。
当然だよ、間違うほどの難しい問題じゃない。生活スタイルが違う人たちどうし
は、分離して居住するべきだ、と言ってるだけだもん。
Ms. Sono told The Wall Street Journal on Friday that she wouldn’t
discuss the column. “If there is an error in the article,
I would correct it. I am a human and I make errors. But that
piece doesn’t have any errors,” she said.
フランスでは曽野綾子さんの考え方が主流。
事実、昨年の欧州議会選挙で移民排除の政党が最も多くの票を得た。
白人、アジア人、黒人、イスラム系、中国人、アメリカ人等々
地球人をカテゴライズすることを嫌い、人類みな兄弟と叫ぶ人たちがいる。
実際に目の前に接しているのは、一人、一人が人間であって、白人、
アジア人、中国人という人がいるのではない、と。
そうだろうか？
人間でなきゃ何？
一人、一人が、花子さんだったり、メリーさんだったり、研二君だったり
ジョンさんなの。要は日本人、イスラム教徒、黒人、アメリカ人などという
抽象的集団の代表じゃないってことなのよ。
それを、あの在日ども、あの黒人たち、あのヤンキーという眼で見てしまう。
普段にそこに居る人たちは、もっと活き活きした一人一人が違った個性の人なのだ、
ということ。
卑しい女
>383
そんな当たり前のこと言って何の役に立つのですか？
曽野先生の提言は、
日本人、イスラム教徒といった抽象的集団を無分別に雑居させるといろいろな摩擦が生じる
そこで、分かれて住む事も検討しては
ということでしょう。
それをはなからーそれも先生の人格までー否定するのは、言論・表現の自由の圧殺でしょう。
所謂、‘何様’人種。
老害でしょうか？ 口害でしょうか？ 障害でしょうか？
欧米の報道機関は日本を中傷することに熱心だからね。
無視したらいい。 彼ら欧米人の、日本に対する「ヘイトスピーチ」。
曽野さんはアパルトヘイトという言葉も使っていない。欧米人が勝手に
解釈して捏造しているだけ。 無視、無視。
世界に友達がいないとこういうことになっちゃうのかな。
曽野さんのエッセーには日本人や外国人の名前は出ていません。
書かかれるのは迷惑だと言う人は、必ずいますから、そういう
配慮をされているのでしょうね。
具体的な名前を書かないようにされているのかもしれませんね。
移民の時代は終わった。
今は世界中で移民とは真逆の「独立」へ向かっている。
欧州だって移民は失敗という反省から別の動きが起きている。
そうです。移民は絶対に反対です。
移民を認めたら、日本はますます混乱します。
今、日本で問題になっていることの大半は、過去に移民がなかったら
決して起きないトラブルが多いです。
日本の経済、社会、政治を混乱させているのが、日本に明治以降に移り
住んで来た人たちだということを、日本国民も彼らも気付いていない。
よ～く考えて見てください。
日本の多くの問題が、日本に新しく渡来した人たちによって引き起こ
されていることを。
「明治以降に移り住んで来た人たち」
こういう漠然とした言い方はよくない。
「移民ではないが日本国内の外国人で圧倒的多数派の朝鮮人」
と明確に表現しましょう。
>>392
＞日本の多くの問題が、日本に新しく渡来した人たちによって引き起こされた
戦争後の凶悪犯罪については、事実として言えます。
統計上で公表されたら、日本中が震え上がるってしまうでしょう。 それくらい
日本犯罪史上での凶悪犯罪を起こしている。
これは、日本社会に入り込むのが困難だという理由はあります。でも、やっぱり
多すぎるのではないでしょうか？
ＵＳＡでも、凶悪犯罪者は長い間、法的にも差別されていたアフリカ系住民や、
後からＵＳＡに渡ってきたイタリア系、ギリシャ系、東欧系、さらに、最近では
ラテンアメリカ諸国から移住したヒスパニック系などが、麻薬なども含む
凶悪な刑事事件を起こしいる。
ＵＳＡの凶悪犯罪者は、そういう社会に溶け込めないマイノリティーが起こして
いることが多い。
日本でも同じです。
外国移民をいれなければいいだけ。
ヨーロッパを見れば、移民受け入れは国家犯罪。
▼「日本の教育改革？ 今から始めても10年はかかるでしょう。
ゆとり教育は生徒の学力と資質を低下させた誤った政策だ。」
早稲田大政治経済学術院の深川由起子教授は、混乱を重ねた日本の
教育政策の問題点を指摘した。平等と競争という相反する政策を
行ったり来たりしたせいで、優秀な大学に十分な財政支援が行われ
なかったと批判する。
深川教授は「優秀な大学に資金が集中することに対し、他大学の教授らが
反発した。これまではゆき過ぎた平等化の要求に政策が引きずられた側面が
大きい」と指摘した。その上で
「大学の設立規制緩和は実現したが、大学の廃止に関する規制が緩和されず、
質の低い大学が乱立する結果を招いた。競争原理を通じ、大学を廃止しやすく
すべきだ」と主張した。
また「長きにわたる不況期に実施された『ゆとり教育』も生徒の学力と
資質を低下させた誤った政策だ」と評価した。
*+*+ 朝鮮日報 +*+*
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2015/02/21/201502210004...
↑↑
よく言うよｗ
ろくに勉強もしていない連中は知性がないので犯罪に走る、それだけのことです。
日本人も同じです。
● 曽野綾子のアパルトヘイト容認発言を世界が報道
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/ms/1423878489/
● 曽野綾子さんの優雅な暮らし
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/ms/1423932611/
●「人種隔離」容認コラムの曽野綾子氏、「道徳の教材」に登場で波紋広がる。
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1424257394/
●曽野綾子の思いつきヘイトのせいで大勢の人たちが苦しんでいる。絶対許さない！
http://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1424485090/
●曽野アパ子、今度は『表現の自由という権利』を訴えだす。
「撤回は言論の自由に反する」
http://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1424334265/
●週刊文春、速攻で曽野綾子に弁明スペースを用意。 （ウヨ高速バス）
http://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1424253059/
●「日本人は他のアジア人より上だと思っているの？」
「国際社会では通じない」…曽野綾子氏の産経コラム、共生願う心に波紋、
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1424275498/
●【社会】「曽野氏コラムの撤回と謝罪を」日本アフリカ学会有志が要望書提出。
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1424169719/
●【道徳】曽野綾子スレ【ご品格】
http://peace.2ch.net/test/read.cgi/book/1392981233/
●曽野綾子の平積みの本を裏返しにしておくスレ。
http://peace.2ch.net/test/read.cgi/book/1401955009
産経新聞の曽野の意見は常識的であり、人種差別などとは無関係だ。
移民の受け入れは、出来れば避けたいが、もしやむを得ずに受入れるときは、
これこれの居住の住み分けをして、厳格な渡航制限を守らせて受入れてほしい、
という意見だ。
西ヨーロッパの現状などを見ていれば、しごくもっともな意見ではないだろうか。
▼「無一文になって助けてくれる人がいない貧乏人が死ぬのは当たり前のこと」
昔、日本にも「うば捨て」がありましたが、アフリカのブルキナファソという
国では、 現実に存在していました。
アフリカの多くの土地では、人が死ぬと、寿命や病気の結果だと考えません。
それは誰かの＊＊によるものだと解釈され、村の呪術師に「犯人」を占って
もらうのです。
名指しされた人は、村から追い出されます。９０％以上が老女なのは、たぶん、
そのような理由づけをすることで、働くこともできずに食べているだけの老年を
排除しよう、という社会的意図があるのだと思います。
村社会から追放された老女はさまよい、道端で死ぬ人も多いそうです。
http://blogs.yahoo.co.jp/tzhosono/66483143.html
>>404
こういう曽野さんの文章を、「おば捨て山」を肯定する意見と非難する人が多い。
しかし、それは違う。
今の時代でも、世界を見渡せば「おば捨て山」の過酷な現実が厳として存在している。
近頃の日本人は豊かさに慣れてしまって、世界の厳しい現実を実感ができないが、
実際に、つい５０年も前の日本はこの現実に近い状況だったのであり、もう、再び
同じ惨めな時代は来ないとは、言えないだろう。
未来を楽観すべからず、というのが曽野さんの警告のメッセージだろう。
曽野綾子氏の一連のエッセーは、全てそういう視点で書かれており、その点では
揺るぎがないのだ。
>著者の田園調布の家は親譲りで、しかも管理に庭師を頼むほど広い庭付き。著者は、74歳まで日本財団会長を務め、現在も種々の理事、代表、社外取締役の役にある。このような境遇にある人から、一文なしになったら野垂れ死にを覚悟せよ、老年の仕事は孤独に耐えること、などと説かれても説得力を欠く。
柴又の寅さんの「おう労働者諸君！今日も一日ご苦労様でした」よりもひどいですね。
相続税対策は、自民党の小渕のお嬢さんあたりに指南されているのでしょうか？
http://jbbs.m.shitaraba.net/b/i.cgi/internet/20619/1411501863/
↑
曽野ファンはここに動画でもみて心美しくしろ。
さておき曽野って自己愛性人格障害じゃないの？(詳しくは検索して症状を把握してね)。
自己愛の症状 自分に甘く他人に厳しい・空気読めない等。
ちなみに自分に厳しく他人に甘い→キリスト釈迦レベル。
自分に厳しく他人に厳しい→スポーツの名監督指導者コーチ等。
自分に甘く他人に甘い→大半の人間はこれ。
自分に甘く他人に厳しい→これだけは人間として最低最悪か人格障害。
>>406
＞田園調布の家は広い庭付き
家に庭があるから、ペルーの亡命したフジモリ元大統領を匿ってあげられた。
庭があるから、一棟をフジモリ氏に貸して上げられた。そういう、意味では
大変な人助けをした人ですね。 本来は、日本政府がやるべきことですが、
それを曽野家がやって差し上げた。
日本とペルーの国家関係が、それで良好になったわけです。
貧乏人が、いくら大統領をかくまって上げたくても、まさか、自分んちの
物置や犬小屋にお泊めはできないでしょう（笑）
曽野さんはアフリカや中近東の人たちと関わるな、と言われているみたいです。
それは正解だと思います。
曽野さんが何十年と、あの地を訪ねて得られた結論ですから、それは貴重な
ご意見でしょう。
>自分んちの物置
吉良上野介ですか（笑）
曽野綾子支持者が多数・・・
曽野先生を支持します
『人種的には人間はすべて平等なのだから、問題にすべきでないと
いうが、それだけで済まない要素はある。
・・・・・・・・・・・・
私は何度か南アという国に行ったが、・・・その時、私が感じたのは、
黒人系の南アの人とは、仕事も勉学も金儲けも信仰の行事も、何もかも
いっしょにできるけれど、生活だけはむずかしい、ということだった。
・・・・・・同じ町や地区に共生することには大きな問題が伴うと
いうことである。
・・・・・・
「黒人の町は、アジア人や白人の町とは明らかに違いがあった、町の
共用部分の掃除が悪いのである。 それは一般にアフリカ大陸全体
の特徴でもあった。 道路の汚さはしばしば絶望的な光景を見せた。』
（曽野綾子「弱者が強者を駆逐する時代」）
↑↑
******************************
上記は曽野さんが数年前に書かれたエッセー。
先日の産経新聞の記事と何ら変わらない内容だが、この時には別に問題
も起きていない。 なのに、今回は起きた。
産経新聞に記載されたら起きた点が不審な感じがする。別の報道機関の
リベンジ、との憶測が流れている。あり得ることだ。
曽野さんはブレない作家ですね。
老いの一徹
曽野綾子の意見って、作家は勝手なことを書く権利があるからね。
何を書いても自由。
曽野綾子の「透明な歳月の光、『宗教戦争の気配』 」
素人の私が、鼠の本能のように、ここ数年感じていたことは、もはや近代
国家間の戦争は、絶対とは言えないがめったに起きず、今後の戦いは
テロの形を取るだろう、ということだった、
だから日本でも、もっとテロに関する研究のため、それに向いた特殊な
感覚を持った人材を養成する必要がある。
（中略）
テロはますます増えると思われる。・・・・・
テロリストは、破壊活動を起こす１秒前までは、平凡な市民の生活を
している。そして破壊的な殺戮を行った１秒後には、巧くいえば、普通
の市民の姿に戻る。
（２０１５年、２月、産経）
>>419
戦争を知っている私のような世代は・・・完全な平和希求者だ。
しかし 現在の平和主義者たちのように『戦争を放棄すればそれが達成できる』
とも思っていない。
強盗はこちらが平和主義者でも向こうから襲う。
国家的規模の不法侵入者は後を絶たない。そのような集団に対する
防備もまた、戦いなしにはできないことは体験的にわかっている。
(透明な歳月の光、「宗教戦争の気配」より、２０１５年２月）
>>420
安倍総理は、今回のアラブ諸国訪問で、各国に多額の経済援助を約束した。
インフラの復興や、難民の受け入れ国を助けるのは大切だ。
しかし、しばしばそういうおカネは、相手側からは人道的援助とは思わ
れない。カネを出すという行為は、内心やましいと思う心情の表れだから、
感謝をするどころか、もっと取ってやればいい、という解釈は決して
珍しくない。
・・・・・・・・・
各分野の才能を集めて、対テロリズム研究を進めなければ、非正規戦争を
平和裏に防ぐことはできない。
（曽野綾子「透明な歳月の光、宗教戦争の気配」より）
>420
＞強盗はこちらが平和主義者でも向こうから襲う。
↑
まさに、今のシナ（中国）がそうだ。曽野さんもそのことを頭に置かれて
書かれた。
シナのような、フィリピンやベトナム領の南シナ海の諸島も、尖閣列島も、
あちこちの珊瑚礁も平気で強奪する。 こういうドロボー国家、強盗国家は
日本が平和主義に徹しても、土足で踏みこんで何もかも強奪してしまう。
>>421
＞ 相手への援助となるカネは、相手側からは人道的援助とは思われない。
＞カネを出すという行為は、内心やましいと思う心情の表れだから、
＞感謝をするどころか、もっと取ってやればいいという解釈は決して珍しくない。
↑↑
曽野綾子さんが念頭において書いているのは、もちろん、先ず韓国のことだ。
カネを出しても、それでは足りず、いつまでたっても、日本の旧い出来事を
持ち出して、究極的の狙いは『カネを出せ！』だ。
また、曽野綾子さんは、シナについても言っているのだ。 シナにいつまでも
ＯＤＡによってふんだくってている。
やらず、ぶったくりの国家・シナを批判的に書くのは当然であろう。
>>423
＞曽野綾子さんが念頭において書いているのは、まず韓国のことだ。
＞カネを出しても、それでは足りず、いつまでも、日本の旧い出来事を
＞持ち出す。究極的の狙いは『カネを出せ！』だ。
まったく同感です。韓国は窃盗国家ですよ。そしてシナは強盗国家。
老いてますます力走されていますね、曽野さん！
▼曽野綾子「アパルトヘイト賛美は表現の自由。私は撤回しない」！
・・・曽野さんは西日本新聞の取材に対し、コメントを文書で寄せた。
Ｑ：（コラムがアパルトヘイトを肯定、擁護しているとの批判について）
曽野：あなたのご質問は、現代の日本で、武家制度を復活し、脇差しを
さして生活することを望むか、という感じです。
私にはよくわかりません。
Ｑ：（コラムが海外メディアで多く報じられ、産経新聞への抗議や撤回
を求める動きがあることについて）
曽野：私は安倍総理の「アドヴァイザー」だったことは一度もありません。
そのような間違った報道を正すことをして下さい。
一作家が書いた文章を撤回させるということは、『表現の自由』
に関わる問題です。 日本はそんな国でしたでしょうか。
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/politics/article/146466
曽野綾子さんの発言も世界に広まった。
【英The Times】
http://www.thetimes.co.uk/tto/news/world/asia/article4353735.ece
【英インデペンデント】
http://www.independent.co.uk/news/world/asia/japanese-prime-minister-u...
【中国 蘋果日報】
http://hkm.appledaily.com/detail.php?guid=53435185&category_guid=1...
【スペイン La Rioja】
http://www.larioja.com/internacional/201502/14/exasesora-primer-minist...
【アイルランド Irish Times】
http://www.irishtimes.com/news/world/asia-pacific/japan-should-copy-ap...
曽野綾子先生総合スレ
ttp://kanae.2ch.net/test/read.cgi/gaysaloon/1424272405/
曽野さんは間違っていない
曽野綾子ブーム状況になっているｗ・・・・
良くぞ言った！
と喝采をおくる人が大勢いますから
クル＾ジング
バカトリック教徒
くそのさん
来るってますｗ
ばばあは改心したか？
すっかり沈黙してしまったな。
コイツには信念がないｗ
曽野綾子氏はネット上にアカウントをもっていないのにこれまでにも何度も炎上する
希有な才能の持ち主だった。
そしてついにやったか・・・・・あろうことかマンデラ大統領の釈放された記念日に
デリケートな人種問題にぶっ込み、言葉の壁を軽々と越えて火の手が燃え広がってしまい、
ついには曽野氏本人が公式に反論するところまで発展している。
・・・・・・
幾たびの自身のネット炎上についてどう捉えているのか。
あるいは、情報取得、発信に際してネットをどのように使っているのか・・・・
>>438
続き・・
それについて、曽野綾子氏のつぎの一言がすべてを語っているだろう。
「ブログやツイッターなどと関係のない世界で生きて来て」
これを単なる趣味の問題とは片付けられないと思う。
曽野氏は勝手に「関係のない世界」 にしてしまっているけれど、この感覚自体が、
非常にかわいそうではあるが言論を生業にしている人として「オワコン」だと
言わざるをえない。
ブログもツイッターもツールにすぎないが、産経新聞だって人に情報を伝えるための
ツールに過ぎない。問題は媒体の方ではなく内容なのだ。
↑
某ブログ より。
最近の産経新聞に掲載されてる曽野綾子の投稿文は信じられない程の駄文だ。
彼女はあんな貧相な内容で高い原稿料を貰っている、ってか産経さんが
ゼニを払っているのが信じられない。
産経の経営は大丈夫か？
知るか！
曽野綾子って、「ホームレスは公園のトイレの水を飲んではいけない」
って書いていた作家でしょ？
そうなんだ。まあ、アパルトヘイトを褒め称える極右作家だからね。怖いね。
83歳。
もう引退したらいいよ、このばあさん
最近はアパルトヘイト推進のおばさんだ。
田園調布に住んで頑張ってるそうだ。
『不景気だ、不景気だ、と言いながら、日本人は労働条件における自由競争の原理を
全く承認しない。
しかし、１人の人間が生きる状況は刻々かわるのだ。バブルの時代には、土木の現場
の雑役の労務者さえ日当２万円はざらだと言われた。しかし、不景気になれば相場は
下がるし、さらに自分が働きたいと思えば「人より安く働きます」ということは、
世界中の常識であろう。』
（曽野綾子、「雇用関係」）
『外国人の不法労働者を、厳重に締め出すことはどの国にとっても当然である。指紋登録は
人道的でないなどというが、今後はＤＮＡ登録さえ義務づけて当たり前だ。
シンガポールでは最低賃金も決まっている上に、半年に１度は出頭して健康診断を受けねば
ならない。
その大きな目的の１つは妊娠検査で、それがわかると即刻国外退去になる、と知人は言う。
契約は契約なのだ。何年間働き、その後は必ず国外へ退去するという契約を守らせるためには、
その国で相手を見つけてそのままずるずると結婚することは認めない。
結婚も子供を持つことも自由だが、それは一応この雇用契約を果たした後でのことだという
考え方は間違いではない。』
（曽野綾子、「雇用関係」）
『日本人の中には、人道的な目的のお金は正しく使われる、と子供のように
信じ込んでいる人が驚くほどいます。
お金の流れの大部分は泥棒と汚職で消えていくと考えるのが、世界の常識です。』
曽野綾子：「日本財団９年半の日々」
『私は財団の青年たちに 「人にお金を出す時は、相手を疑いなさい」
「人見たら泥棒と思いなさい」と耳にタコができるくらい繰り返し教えて
きました。
彼らも、人をすぐに信じるという甘いところが あったんです。』
曽野綾子：「日本財団９年半の日々」より
『途上国に対する援助は、末端に届くまでに実に多くの人に盗まれる。そのことを
いくら言っても、多くの日本人は信じない。
一番多く盗むのは、偉い人である。大統領、閣僚、国会議員、大学の学長、病院長
などである。それから途中のあらゆる役職についている人がちょこちょこと盗む。
末端の村でも、村長、小さな診療所の所長、ケースワーカーまでが盗む。
「偉い人は、国民、村民のためを思って盗まないでしょう？」
という人のいい日本人がいるが、誰もそんなことを保証してはいない。
それどころか、” 偉い人”は、自分勝手な分配の権利を有する人、と皆が考えている。』
（ 曽野綾子著「魂の自由人」より）
『18歳を過ぎたらアフリカへ送ることだ。最貧国と言われる土地の田舎を見せれば、私たちがどれだけ
恵まれた国家形態によって守られてるいるかが骨身にしみてわかる
さらに人間の残酷さを思い知りたかったら、ルワンダの内戦の跡に連れていけばいい。
私がルワンダに行ったのは、内戦から3年後の1997年だったが、100日間に、100万人近くが虐殺
されたというフツ族とツチ族の抗争の跡は生々しく残されていた。
殺された人たちの遺骨は集められて、半地下式の墓の、押し入れの棚のような場所に並べられていたが、
そのカバーをめくった時に立ち上がった強烈な死臭を私はまだ忘れられない。
http://41.media.tumblr.com/4cfd3db7d840a472e94348d3fce36105/tumblr_nsz...
『私は今世紀には新しい人種差別の動きが明確になるだろう、と思っている。それは行過ぎた
平等主義に対する振り子の作用というべきなのかもしれない。
その際、日本人は差別する側ではなく、差別される側に立たされる、として言うのだが、
そのことが日本人には実感できていない。
差別は愚かだが、どんな愚かなことでも人間はやる、という現実の性癖がある。
そのような事態に対してもどう対処していいかわからないのが、井の中の蛙の日本人なのである。』
曽野綾子著、「心の奥行を持たぬ国の不幸」より
『私は結構短いスカートをはくので、デパートのランジェリーの売場で 「ちょっと
長さを試させてもらえませんか」と言うと、Tデパートでは「下着は試着できないこと
になっております」と言う。 他にやるところはあるし、不景気なら、他のデパートは
やらないサービスをすることで、私なら生き残りを考える。』
曽野綾子著「社長の顔が見たい」より
最近、海外に行きました。（アメリカ）
私は中国人に間違えられて、本当につらい目にあいましたよ。
身の危険を感じました。皆さんはどうですか？
下着を試着したいとは！
常識が泣くよ おばさん
弱者いじめも楽しいだろｗ
長生きし過ぎだ
そんなこと書いて本にする気が知れない。。
そんなサービスをしているデパートからは絶対に買わない、っていう通常の感覚がない人なんだな。
毎週、毎週知ったかぶりのいい加減な記事を書き続けている、恥ずかしい日本人は
どういう人ですか？
★日本の大作家・曽野綾子さん妄言集。
「ホームレスを殺害した中学生は犯罪だが気持ちはわかる、ホームレスを放置する大人が悪い」
「過疎地が大雪で孤立するのは当然。弱者の甘え。戦争から何を学んだのか！」
「韓国沈没船は逃げなかった高校生にも責任がある」
「人間がこの世でしてはいけないことの一つが人権を要求すること」
「移民を非人道的契約でどんどん入れよう。でも居住区は分けよう。
南アはアパルトヘイト廃止してから社会が荒れた」
「いじめで自殺した生徒は、同級生に暗い記憶を残した点で、彼自身もいじめる側だ」
「49％の人間が51％のために泣くのが民主主義だ」
※1995年から2005年まで日本財団会長職、2009年から日本郵政社外取締役
「共和党候補指名を目指すトランプ氏が、不法移民流入を防止するために米国と
メキシコ国境への壁建設を唱えたことに関して、ローマ法王フランシスコが
トランプ氏を厳しく批判した。
これに対してトランプ氏は【宗教指導者が人の信仰に疑問を投げ掛けるのは、
恥ずべきことだ】と猛反発した。
法王のこの言葉には確かに聖書を日々の生活に取り入れて暮らしている人間
を戸惑わせるものはある。
曽野綾子「透明な歳月の光、法王とトランプ氏」
ふむふむ、そうなんですか
沖縄県で会社員の女性 島袋里奈さん（２０）が黒人の米兵（３２）に
惨殺され遺体が雑草地に遺棄された。
あんな事件も 曽野綾子先生なら『そもそも夜中に女性が一人でジョギング
するのが間違っています』と一刀両断で済ますだろう。
曽野氏には、普通の大人が感じる同情心が欠けている。
カトリック教徒は皆さん同じようなもの。
先月は、高齢者はさっさと死ぬ義務がある、と書いて「大評判」になり
ましたね。
変なのは８４歳の曽野綾子ご自身は高齢者に該当しないらしいこと。
それと９０歳になる、ご亭主の三浦朱門さんは脳梗塞でリハビリ中らしい、
けど、この人も高齢者じゃないのか?
曽野綾子さんのような大金持ちは１００才を過ぎても
高齢者になりませんよ
こんな異常な見解を持った人のエッセーを読む時間が無駄
舛添都知事を支持して都議会 の議員たちとマスコミを
非難しているw
相変わらずw、、、、、
「都知事が海外出張をするのに、飛行機のファウストクラスに乗り、
ホテルでスイートルームを取るのは世界の常識だ。」
(曽野綾子、「都知事の私的流用問題」)
「私は知事が美術館を見に行くのも悪いとは思わない。
政治家には教養がいるのだ。・・・・・・・・・・・・
・・・・・・・
別荘もそうだ。週末にどこで休もうが個人の自由だ。
週末、別荘まで公用車で送らせ、月曜日朝に迎えに来させても
そんなに悪くはない。」
(曽野綾子「都知事の私的流用問題」
曽野綾子が書いてる内容、舛添については賛成だ。
マスコミが問題し過ぎだ。
ババアの昔ばなしか？
まだ健在かしら
>曽野綾子の旦那が脳梗塞になったと書いて、その後にすぐに高齢者は
早く死ぬ義務がある、と記した
まず、曽野綾子先生自ら実行して下さい。
えっ、私は別ですって
それじゃあ、人が遣うのは駄目だが、私が遣うのは良いの
マスゾエと同じじゃないですか
カトリック狂徒なんて!
産経新聞しか寄稿してないね
誰も読まん
曽野綾子ってＢＡＢＡなのに●●●で●●●●
しかも◎◎◎
あきれたよ！
↑
伏せ字をちゃんと書きなさい！！
まだ新聞にも書いてるの？
まだ生きてるの？
人種差別主義者は長生きする。
曽野綾子も例外でない。
ＢＡＢＡ
産経新聞お抱え
１月4日の産経新聞のコラムに「正論」を書いている。
トランプ次期大統領の発言をきっかけにした内容だけどね。
>>493
トランプ氏が台湾の蔡英文総統との電話対談で、
「中国は共産中国の政府が主張する『一つの中国』に今後は
こだわることはない。」と話した。
つまり、中国は二つでもいい、という意見だ。
これについて、曽野綾子が書いている。
曽野綾子先生は、こう発言される。
「中国人は何十年も前から、二つの中国を選んでいた。
二つの国家で、国民はそれぞれの体制を容認している。
共産中国政府が『一つの中国』にこだわっているが、日本の
マスコミも共産中国に気を使ってか、同じことを主張
している。お先棒を担いでいるのだ。 」
>>494
「何十年も前から今日まで、チャイニーズは中国本土にもおり、
台湾にもいて別の政治体制と思想を持っていた。それは、彼ら
自身の選択だった。だから、中国は現実として一つではない。」
曽野綾子「透明な歳月の光、トランプ氏と台湾総統」産経新聞、
20Ⅰ7年１月４日、
>>496
「共同通信社(東京新聞) はなぜ唯々諾々として中国政府の
御機嫌を取り続けようとしたのか、そして戦後も日本の、
個人の自由な言論を、自らの手で閉め出そうとしたのか。
このマスコミの卑屈な姿勢は、今もなお続いている。」
曽野綾子「透明な歳月の光、20Ⅰ7年１月4日」
曽野綾子ご発言。
●「何でも会社のせいにする女子社員 、子供が生まれたら
すぐに退社しなさい」
「週刊現代」
曽野綾子発言
「共稼ぎはしないでいい。なぜ、そんなにおカネが必要なの？ 」
(産経新聞、コラム)
曽野綾子の暴言、
『 韓国のセオル号事故。
あの時、逃げなかった高校生たちも悪い 』
、、、産経新聞のコラムで。
⬆この人は本当に狂ってる。
東京都世田谷区中町二丁目 |
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8,100万円～8,760万円 |
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2LDK＋S～3LDK ※Sはサービスルーム（納戸）です。 |
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75.18m2～81.53m2 |
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総戸数 8戸 |
東京都大田区池上８-406-1他7筆 |
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5400万円台～6900万円台※権利金含む |
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3LDK |
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57.54m2～64.78m2 |
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総戸数 36戸 |
東京都足立区足立２-1192-1他2筆 |
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4598万円～5198万円 |
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1LDK+2S（納戸）・3LDK |
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63.54m2～64.08m2 |
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総戸数 50戸 |
東京都江戸川区中央１-1246 |
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4300万円台～5800万円台 |
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1LDK+2S（納戸）・2LDK+S（納戸） |
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61.99m2・71.23m2 |
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総戸数 49戸 |
