阪急沿線で一押しはどこでしょう??

おっ！夙川も芦屋川も入ってるじゃん！

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尼厨出現

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よかよか

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山手台なんて芦屋や夙川を貶せるようなシロモノじゃないやん

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ハイハイ入梅　雨厨

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芦屋夙川クロモノ

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1000超えてる～

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バッファーだな

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尼キチは、阪急や小林一三を昔から一貫して叩いている。
阪急不動産の分譲地（山手台）住民ってのはありえない。

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十三　庄内　三国　神崎川　柴島　淡路　吹田　豊津　上下新庄　相川　正雀　

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戸ノ内 食満 立花 守部 水堂 上ノ島 南塚口 今北 大庄 出屋敷 築地 杭瀬 森本 桑津 中村 火打 美座 安倉 神原 夙川 平木 上ヶ原 芦原 芦屋川 住吉 魚崎 御影 摩耶 宇治川 新川 三宮 生田 新開地 番町 六間 苅藻 板宿 滝之茶屋 舞子 上池

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↑
これって何ですか？

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セレブの聖地

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「夙」

西宮市に夙川という地名があるので、関西では割となじみのある漢字ですが、夙（しゅく）と呼ばれる賎民がいました。
その名の通り、隷属する夙村がこの地域にあったことがうかがえます。
「宿」の字をあてることもあります。起源は江戸時代の前の中世に遡ります。夙は神社の隷属民です。
と言っても、神社の境内に住んでいたわけではありません。中世は、神社が大きな荘園つまり農地を持っていました。
その神社が支配する荘園の中に村を形成して住んでいました。
夙が神社の隷属民として行うことは「清目（きよめ）」です。例えば神社のお祭りで、山車や神輿、鉾が出る際に、夙の人たちがその先頭を歩くことによって道についたさまざまな穢れを吸い取ってしまう、払ってしまうと考えられていました。
夙は穢れを扱う特殊な能力があるとみなされた人たちだったのです。しかし、それがゆえに穢れた存在だともみなされましたので、周りの人たちは夙と結婚もしないし、普段のつき合いもしない態度だったわけです。

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>>1134
童話の地

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柴島　正雀　高槻　豊津

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芦原

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>>1137
童話のはなし？

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総持寺

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