曽野綾子

>>404
こういう曽野さんの文章を、「おば捨て山」を肯定する意見と非難する人が多い。
しかし、それは違う。
今の時代でも、世界を見渡せば「おば捨て山」の過酷な現実が厳として存在している。

近頃の日本人は豊かさに慣れてしまって、世界の厳しい現実を実感ができないが、
実際に、つい５０年も前の日本はこの現実に近い状況だったのであり、もう、再び
同じ惨めな時代は来ないとは、言えないだろう。
未来を楽観すべからず、というのが曽野さんの警告のメッセージだろう。

曽野綾子氏の一連のエッセーは、全てそういう視点で書かれており、その点では
揺るぎがないのだ。　

>著者の田園調布の家は親譲りで、しかも管理に庭師を頼むほど広い庭付き。著者は、74歳まで日本財団会長を務め、現在も種々の理事、代表、社外取締役の役にある。このような境遇にある人から、一文なしになったら野垂れ死にを覚悟せよ、老年の仕事は孤独に耐えること、などと説かれても説得力を欠く。

柴又の寅さんの「おう労働者諸君！今日も一日ご苦労様でした」よりもひどいですね。

相続税対策は、自民党の小渕のお嬢さんあたりに指南されているのでしょうか？

http://jbbs.m.shitaraba.net/b/i.cgi/internet/20619/1411501863/
↑
曽野ファンはここに動画でもみて心美しくしろ。

さておき曽野って自己愛性人格障害じゃないの？(詳しくは検索して症状を把握してね)。
自己愛の症状 自分に甘く他人に厳しい・空気読めない等。

ちなみに自分に厳しく他人に甘い→キリスト釈迦レベル。
自分に厳しく他人に厳しい→スポーツの名監督指導者コーチ等。
自分に甘く他人に甘い→大半の人間はこれ。
自分に甘く他人に厳しい→これだけは人間として最低最悪か人格障害。

>>406
＞田園調布の家は広い庭付き

家に庭があるから、ペルーの亡命したフジモリ元大統領を匿ってあげられた。
庭があるから、一棟をフジモリ氏に貸して上げられた。そういう、意味では
大変な人助けをした人ですね。　本来は、日本政府がやるべきことですが、
それを曽野家がやって差し上げた。
日本とペルーの国家関係が、それで良好になったわけです。

貧乏人が、いくら大統領をかくまって上げたくても、まさか、自分んちの
物置や犬小屋にお泊めはできないでしょう（笑）

曽野さんはアフリカや中近東の人たちと関わるな、と言われているみたいです。
それは正解だと思います。
曽野さんが何十年と、あの地を訪ねて得られた結論ですから、それは貴重な
ご意見でしょう。

>自分んちの物置

吉良上野介ですか（笑）

曽野綾子支持者が多数・・・

曽野綾子さんのアパルトヘイト発言を出版社系週刊誌が全面擁護
http://lite-ra.com/2015/02/post-900.html

曽野先生を支持します　

『人種的には人間はすべて平等なのだから、問題にすべきでないと
いうが、それだけで済まない要素はある。
・・・・・・・・・・・・
私は何度か南アという国に行ったが、・・・その時、私が感じたのは、
黒人系の南アの人とは、仕事も勉学も金儲けも信仰の行事も、何もかも
いっしょにできるけれど、生活だけはむずかしい、ということだった。

・・・・・・同じ町や地区に共生することには大きな問題が伴うと
いうことである。
・・・・・・
「黒人の町は、アジア人や白人の町とは明らかに違いがあった、町の
共用部分の掃除が悪いのである。　　それは一般にアフリカ大陸全体
の特徴でもあった。 道路の汚さはしばしば絶望的な光景を見せた。』
（曽野綾子「弱者が強者を駆逐する時代」）
　↑↑
******************************
上記は曽野さんが数年前に書かれたエッセー。
先日の産経新聞の記事と何ら変わらない内容だが、この時には別に問題
も起きていない。　なのに、今回は起きた。
産経新聞に記載されたら起きた点が不審な感じがする。別の報道機関の
リベンジ、との憶測が流れている。あり得ることだ。

曽野さんはブレない作家ですね。

老いの一徹

曽野綾子の意見って、作家は勝手なことを書く権利があるからね。

何を書いても自由。

曽野綾子の「透明な歳月の光、『宗教戦争の気配』 」

素人の私が、鼠の本能のように、ここ数年感じていたことは、もはや近代
国家間の戦争は、絶対とは言えないがめったに起きず、今後の戦いは
テロの形を取るだろう、ということだった、
　だから日本でも、もっとテロに関する研究のため、それに向いた特殊な
感覚を持った人材を養成する必要がある。
（中略）

テロはますます増えると思われる。・・・・・
　テロリストは、破壊活動を起こす１秒前までは、平凡な市民の生活を
している。そして破壊的な殺戮を行った１秒後には、巧くいえば、普通
の市民の姿に戻る。
　（２０１５年、２月、産経）

>>419
　戦争を知っている私のような世代は・・・完全な平和希求者だ。
しかし 現在の平和主義者たちのように『戦争を放棄すればそれが達成できる』
とも思っていない。
強盗はこちらが平和主義者でも向こうから襲う。

国家的規模の不法侵入者は後を絶たない。そのような集団に対する
防備もまた、戦いなしにはできないことは体験的にわかっている。
(透明な歳月の光、「宗教戦争の気配」より、２０１５年２月）

>>420
安倍総理は、今回のアラブ諸国訪問で、各国に多額の経済援助を約束した。
インフラの復興や、難民の受け入れ国を助けるのは大切だ。

しかし、しばしばそういうおカネは、相手側からは人道的援助とは思わ
れない。カネを出すという行為は、内心やましいと思う心情の表れだから、
感謝をするどころか、もっと取ってやればいい、という解釈は決して
珍しくない。
・・・・・・・・・
各分野の才能を集めて、対テロリズム研究を進めなければ、非正規戦争を
平和裏に防ぐことはできない。
（曽野綾子「透明な歳月の光、宗教戦争の気配」より）

>420
＞強盗はこちらが平和主義者でも向こうから襲う。
　↑
まさに、今のシナ（中国）がそうだ。曽野さんもそのことを頭に置かれて
書かれた。
シナのような、フィリピンやベトナム領の南シナ海の諸島も、尖閣列島も、
あちこちの珊瑚礁も平気で強奪する。　こういうドロボー国家、強盗国家は
日本が平和主義に徹しても、土足で踏みこんで何もかも強奪してしまう。

>>421
＞　相手への援助となるカネは、相手側からは人道的援助とは思われない。
＞カネを出すという行為は、内心やましいと思う心情の表れだから、
＞感謝をするどころか、もっと取ってやればいいという解釈は決して珍しくない。
　↑↑
曽野綾子さんが念頭において書いているのは、もちろん、先ず韓国のことだ。
カネを出しても、それでは足りず、いつまでたっても、日本の旧い出来事を
持ち出して、究極的の狙いは『カネを出せ！』だ。

また、曽野綾子さんは、シナについても言っているのだ。　シナにいつまでも
ＯＤＡによってふんだくってている。
やらず、ぶったくりの国家・シナを批判的に書くのは当然であろう。

>>423
＞曽野綾子さんが念頭において書いているのは、まず韓国のことだ。
＞カネを出しても、それでは足りず、いつまでも、日本の旧い出来事を
＞持ち出す。究極的の狙いは『カネを出せ！』だ。

　まったく同感です。韓国は窃盗国家ですよ。そしてシナは強盗国家。